法华楞严之开方便门，示真实义---《妙法莲华经》详解视频17

法华经521

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2016-10-19 印广门清法师 法华家园


佛法之真谛
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。     

18.《法华经·方便品第二》之（1）
　
妙法莲华经　　
卷第一　　
　　　                                          
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译
　　　　　　　　　
  方便品第二

　　尔时世尊从三昧安详而起，告舍利弗，诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。舍利弗，吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便、引导众生，令离诸著。所以者何。如来方便知见波罗蜜、皆已具足。舍利弗，如来知见，广大深远，无量无碍，力、无所畏、禅定、解脱三昧、深入无际，成就一切未曾有法。舍利弗，如来能种种分别，巧说诸法，言辞柔软，悦可众心。舍利弗，取要言之，无量无边未曾有法，佛悉成就。止，舍利弗，不须复说。所以者何。佛所成就第一稀有难解之法，唯佛与佛、乃能究尽诸法实相。所谓诸法、如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
　　　世雄不可量， 诸天及世人、
　　　一切众生类， 无能知佛者。
　　　佛力无所畏、 解脱诸三昧，
　　　及佛诸余法， 无能测量者。
　　　本从无数佛， 具足行诸道，
　　　甚深微妙法， 难见难可了。
　　　于无量亿劫， 行此诸道已，
　　　道场得成果， 我已悉知见。
　　　如是大果报， 种种性相义，
　　　我及十方佛， 乃能知是事。
　　　是法不可示， 言辞相寂灭，
　　　诸余众生类， 无有能得解，
　　　除诸菩萨众、 信力坚固者。
　　　诸佛弟子众， 曾供养诸佛，
　　　一切漏已尽， 住是最后身，
　　　如是诸人等， 其力所不堪。
　　　假使满世间， 皆如舍利弗，
　　　尽思共度量， 不能测佛智。
　　　正使满十方、 皆如舍利弗，
　　　及余诸弟子、 亦满十方刹，
　　　尽思共度量， 亦复不能知。
　　　辟支佛利智， 无漏最后身，
　　　亦满十方界， 其数如竹林，
　　　斯等共一心， 于亿无量劫、
　　　欲思佛实智， 莫能知少分。
　　　新发意菩萨， 供养无数佛，
　　　了达诸义趣， 又能善说法，
　　　如稻麻竹苇， 充满十方刹，
　　　一心以妙智， 于恒河沙劫、
　　　咸皆共思量， 不能知佛智。
　　　不退诸菩萨， 其数如恒沙，
　　　一心共思求， 亦复不能知。
　　　又告舍利弗， 无漏不思议、
　　　甚深微妙法， 我今已具得，
　　　唯我知是相， 十方佛亦然。
　　　舍利弗当知， 诸佛语无异，
　　　于佛所说法， 当生大信力，
　　　世尊法久后 ，要当说真实。
　　　告诸声闻众， 及求缘觉乘，
　　　我令脱苦缚， 逮得涅槃者，
　　　佛以方便力， 示以三乘教，
　　　众生处处著， 引之令得出。




石破天惊说法华，风起云涌演楞严！
不读《法华》不知如来救世之苦心，
不读《楞严》不知修心迷悟之关键！

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