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略说缘起法

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-11-3 20:55
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    楼主
    发表于 2016-10-20 12:09:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    略说缘起法

    缘起法具有八种特点:不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。是缘起法就是空性法,是空性法就是缘起法。
    缘起以因而生,观待而成。站在缘起的角度里,都是有生灭的,有来去的,有常断的,有一也有多。但这些是假象,不是真实的。可我们却把这些缘起法都当成实成了。一切境相、显现都视为恒常,视为独立,这叫执着。我们不知道眼前的人与事物是在刹那当中变的,把它视为恒常了,认为今天的房屋也是昨天的柱子,今天的这个人也是昨天的这个人,今天的我也是昨天的我,不知道在刹那当中变化生灭,这叫执着。我们也知道,这个房子有一天会倒塌,这个人有一天会死亡……但是你不知道在第一刹那的时候,眼前的这个房子、身边的这个人就在迁变,你认为第二刹那、第三刹那时还存在。
    我们认为这个人好,那个人不好,这也是一种执着。好和坏是自己假立的,是自己的分别念,它不是在外境上真实存在的,但是我们不知道。认为这个人好就喜欢,他一有变化,不好的时候,我们又开始伤心;我们觉得这个人不好,就讨厌;有一天他变好了,我们又开始喜欢了,其实这都是以自己迷乱的分别念假立的。
    你知道一切都是缘起,就可以破除执着;你知道一切都是空性,也能破除执着。因为都是缘起法,所以是性空;因为是性空,所以都是缘起法。这二者是相辅相成的,也是一体的。
    我经常给大家讲,虽然我们无法逃避,但是我们可以好好面对,就是这个意思。明白了诸法的事实真理、真相,心就可以了了分明、如如不动了。如如不动不是一下子变成了聋子或盲人。其实我们讲过,这些显现不会束缚我们、障碍我们,我们自己的分别执着才是真正的束缚,真正的障碍。分别、执着都是心。知道一切是缘起、是性空,就不分别、不执着了。一切缘法不是恒常存在,独立存在的,这叫性空。一切都不是恒常的,而是在刹那中生灭;一切都不是独立存在的,而是观待存在的。刹那生灭,以因而生、观待而成,这叫缘起。


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  • TA的每日心情
    萌哒
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    沙发
    发表于 2016-10-21 09:49:17 | 只看该作者
    过五关 度六将 证菩提(修订版2015)
    http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
    (出处: 法华论坛)
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-21 09:59:42 来自手机 | 只看该作者
    缘起法具有八种特点:不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。是缘起法就是空性法,是空性法就是缘起法。
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-21 10:00:15 来自手机 | 只看该作者
    缘起以因而生,观待而成。站在缘起的角度里,都是有生灭的,有来去的,有常断的,有一也有多。但这些是假象,不是真实的。
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-21 10:01:02 来自手机 | 只看该作者
    可我们却把这些缘起法都当成实成了。一切境相、显现都视为恒常,视为独立,这叫执着。我们不知道眼前的人与事物是在刹那当中变的,把它视为恒常了,认为今天的房屋也是昨天的柱子,今天的这个人也是昨天的这个人,今天的我也是昨天的我,不知道在刹那当中变化生灭,这叫执着。

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    发表于 2016-10-21 10:26:06 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!!
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-5-22 18:45
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    发表于 2016-10-21 10:27:29 来自手机 | 只看该作者
    明白如来藏,明白一心三藏,明白如是我闻,明白阿弥陀佛,就是全心全意为人民服务。

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    发表于 2016-10-21 14:00:48 来自手机 | 只看该作者
    明白如来藏,明白一心三藏,明白如是我闻,明白阿弥陀佛,就是全心全意为人民服务。
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