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以是因缘,十方谛求,更无余乘,除佛方便:佛反反复复讲:由于这样的情况呐,

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-18 09:28
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    发表于 2016-10-23 18:42:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    藕益大师有解:「见道如日,无明尚在如夜。虽未尽恶,不落三恶」。师父讲,见道之人最低保障线不落三恶道,就是参照藕益大师的说法。如果参照《法华经》《楞严经》的说法,那就不得了,那就是「阿惟越致」七地以上的菩萨,这是不含糊的。
    与诸菩萨,及声闻众,乘此宝乘,直至道场:「直至道场」就是《楞严经》讲的,一直到成佛没有委曲之相,不会打闲岔,也就是讲见道之日起永远不落三恶道;然后呢,通过修证一直到成佛,中间不会有退转。
    以是因缘,十方谛求,更无余乘,除佛方便:佛反反复复讲:由于这样的情况呐,你们是十方三世到处求啊!只有《法华经》呐,没有其它法呀!我讲的那三藏十二部经都是方便说啊!
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    沙发
    发表于 2016-10-24 11:08:10 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-24 15:16:05 来自手机 | 只看该作者
    藕益大师有解:「见道如日,无明尚在如夜。虽未尽恶,不落三恶」。
  • TA的每日心情
    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-24 15:16:29 来自手机 | 只看该作者
    师父讲,见道之人最低保障线不落三恶道,就是参照藕益大师的说法。如果参照《法华经》《楞严经》的说法,那就不得了,那就是「阿惟越致」七地以上的菩萨,这是不含糊的。
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    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-24 15:16:52 来自手机 | 只看该作者
    与诸菩萨,及声闻众,乘此宝乘,直至道场:「直至道场」就是《楞严经》讲的,一直到成佛没有委曲之相,不会打闲岔,也就是讲见道之日起永远不落三恶道;然后呢,通过修证一直到成佛,中间不会有退转。
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    大哭
    2016-7-10 11:53
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    发表于 2016-10-24 15:17:20 来自手机 | 只看该作者
    以是因缘,十方谛求,更无余乘,除佛方便:佛反反复复讲:由于这样的情况呐,你们是十方三世到处求啊!只有《法华经》呐,没有其它法呀!我讲的那三藏十二部经都是方便说啊!
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