- 把摩诃解释为大字,你这么听了,心大了没有啊?这叫自性流露;而不是背诵名相概念 (2篇回复)
- 只要明心见性了,怎么样讲都行,拖泥带水、结结巴巴都没有关系,「依义不依语」。 (13篇回复)
- 顺境是你前世修来的福报,不要贪图执著;遇到逆境也是你自己造的苦因,要忏悔自己,奋 (18篇回复)
- 这个「众」是无量,这个「德」使你立于不败之地。「万法即是我,我即是万法」, (10篇回复)
- 于诸佛所植众德本,此处作双重观照:第一,我们不能忘本——虽然是「依法不依人 (3篇回复)
- 那么按照圆顿大法来讲,「转法轮」利他即是自利,自利即是利他 (3篇回复)
- 看他讲的法与《法华经》《楞严经》《心经》有没有违背的地方,按照这个次第来,你得 (2篇回复)
- 所谓「四无碍」:第一个叫「法无碍」,何义呢?随拈一法他都能就此法说出宇宙人生真理 (3篇回复)
- 色不自色,由心故色。 (42篇回复)
- 总是长江后浪推前浪,总是后后胜前前。是不是这个道理啊?佛法也是与时俱进,佛法就是 (1篇回复)
- 震惊!佛在法华会上竟然这样说!--《妙法莲华经》详解视频021 (1篇回复)
- 坐禅时要时时觉醒,觉醒什么? (22篇回复)
- 禅修时,提起正念,什么是正念? (14篇回复)
- 没有皈依者,在家人,在网络听师父讲一心三藏,能否成佛? (67篇回复)
- 你知道什么叫“悟”吗? (31篇回复)
- 请教大德:“无修无证当下成分真(分证)即佛”在哪部经书上有这原话? (13篇回复)
- “即无明三毒是诸佛世尊者”至“已见佛者,忘於心” (8篇回复)
- 解与不解,俱不解故。无见之见,乃名真见。 (26篇回复)
- 夫真见者,无所不见,亦无所见。 (13篇回复)
- 其实详细说来是有无量的万法组成,一切的众生相互之间都是次第圆融。所谓次第圆融, (4篇回复)