- 与外界接触的时候,我们里面那个种子就通过第七识这个「行」跑出来, (26篇回复)
- 你知道这个东西,懂得自在地把握,来世就可以成为佛那个东西 (10篇回复)
- 阿罗汉、辟支佛从根本上破除了三界见思烦恼,永远不落六道轮回 (26篇回复)
- 明心见性的菩萨不一样,他证得空性,仍然从空出有,来进一步破除无明微细烦恼, (34篇回复)
- 这个「阿耨多罗三藐三菩提」司空见惯,它也是从总体上来概述我们的报身智慧 (22篇回复)
- 我也希望我们在座的同修你能拿出这个比丘尼一半的心和力,我们法华道场大有希望啊! (10篇回复)
- 四众之中有生嗔恚:十个人里面可能有八个,就生惭愧心了,也还有个别的人生嗔恚心 (18篇回复)
- 正信「如来藏」的太重要性! (26篇回复)
- 当然他在刚刚剃度的时候,也很调皮捣蛋,利用自己身份来戏弄比丘 (11篇回复)
- 端严甚微妙,没有哪一个不「端严」,没有哪一个不「甚微妙」没有哪一个不是「十如是」 (18篇回复)
- 如净琉璃中,内现真金像:前面「琉璃」之法我们已经作了介绍,是表成佛的境界。 (14篇回复)
- 各各自相问,是事何因缘。 (15篇回复)
- 佛法就是这么妙。闻一悟千,举一反三。「三」和「千」都是表无量。 (12篇回复)
- 佛当年出世讲法时人均寿命一百岁。到了唐朝智者大师讲经说法时人均寿命可能是八九十岁 (14篇回复)
- 根据自己能不能受持《法华经》的法理法义,你可以检验自己的境界 (9篇回复)
- 诸法实相义,已为汝等说:「诸法实相义」就是「妙法莲华」,就是「法华三昧」 (9篇回复)
- 如我所说法,唯汝能证知:日月灯明佛所讲一切法,只有妙光菩萨一人能证知。 (9篇回复)
- 如来藏为总,万法为别,互为总别 (16篇回复)
- 释迦牟尼佛从娘胎一下来,一手指天、一手指地:「天上天下,唯我独尊」叫「非生示生」 (8篇回复)
- 那怎么又叫「浊」的呢?地水火风这种无情物由一精之明(第七识,也称见分) (30篇回复)