- 没有指望的人那时一塌糊涂,他精神已经崩溃到极点; (16篇回复)
- 他所认为的正法是那种方便法——解行并重。 (23篇回复)
- 你果真明白这个道理,当下了生脱死, (15篇回复)
- 道不远人,法不孤起; (24篇回复)
- 修行的目的 ,第一条就是要求开悟; (10篇回复)
- 那么要解决这个邪觉啊,最根本的根本就是必须把「一心三藏」这个道理契透,你懂了没有 (15篇回复)
- 第二是「下口食」。出家人自己种地、种菜,这是佛陀当年不允许的 (15篇回复)
- 静思妙莲华: (12篇回复)
- 一即是无量,无量即是一: (16篇回复)
- 心不颠倒:仍然是解释前面的经文。这个心原来是颠倒的,现在重新被颠倒过来, (16篇回复)
- 你不了解这个情况,为什么一定要去伤心啊?一切都是无常,你把握住当下即是 (20篇回复)
- 《大乘妙法蓮華经》 (69篇回复)
- 念觉支。这里「念」跟五根五力的念不一样前者是表行持,修行不能只讲不干,只悟不行。 (37篇回复)
- 有意度化一些人,你不妨用一些世间俗话跟他套近乎,这另当别论,那叫智慧。 (14篇回复)
- 当然我们从「第二义谛」上来讲,诸佛菩萨会关心加持受持《法华经》的人 (14篇回复)
- 自以为非的人,一般地属于那种比较精进、比较正直的人。 (36篇回复)
- 一定要好好观照,为什么佛讲决定成佛易如反掌? (11篇回复)
- 「一心三藏」为真,你明白了这个「真」以后,统统被否定的东西当下就是真,即假即真。 (12篇回复)
- 讲真实义,「上有楼阁」,你眼睛能不能看到你的头顶啊?虽然看不到,它在不在啊 (18篇回复)
- 宴寂:是在禅定之中。两个特点:保持一种不静不动、定慧均等的心态 (11篇回复)