- 千经万论,处处指归,归到「明心见性」——见性即佛,见性即是供养一切佛。 (31篇回复)
- 「授记」有两种功德:一者「现量功德」,二者「比量功德」。 (32篇回复)
- 告诸比丘:是德藏菩萨,次当作佛,号曰净身多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀: (27篇回复)
- 日月灯明佛灭度以后,妙光菩萨代佛传法。妙光菩萨并不是像佛那样「初中后善」, (14篇回复)
- 大家都是千篇一律地来示现,否则就不能叫表演涅槃,表演生死 (28篇回复)
- 我们想在本地弘扬法华,不知如何做更圆满、圆融? (10篇回复)
- 一念信解如来藏,胜过修无量法门无量百千万亿年功德的无量倍 (36篇回复)
- 大焰肩佛: (111篇回复)
- 重罪轻报,在人道和天道受报,痛苦是难免的。 (58篇回复)
- 所有的人都是一尊佛,都是一个念,佛已经突破了这种障碍。 (63篇回复)
- 第四种佛号叫「明行足」前面「正遍知」是就见道位、菩提果、智德而言,成就了菩提智; (9篇回复)
- 第六种佛号叫「世间解」 (17篇回复)
- 菩萨愿身再来,带着隔阴之谜,借着这个缘现肉团相,也不叫善逝。唯有究竟极果如来, (23篇回复)
- 弟子修学了大乘佛法以后,成就的佛是因地的佛还是果地的佛? (19篇回复)
- 念《地藏经》是否能消业障? (14篇回复)
- 有人说在家居士们要受菩萨戒,否则不能讲经,即使学习讲经也不如法,这种说法是否正确 (38篇回复)
- 每天很高兴来听法,但有时候很想睡觉。 (10篇回复)
- 阿罗汉为什么不能往生极乐世界? (19篇回复)
- 在网上群里,女人辩法是否背负因果?难免有人轻蔑大法,是否要下地狱吗? (16篇回复)
- 在家居士如果被请去讲经,可以去吗?是否要获取师父的批准? (35篇回复)