- 前面小乘人在没有见这个道之前,他执著哪些该做,哪些不该做,行的是有漏之法。 (54篇回复)
- 有门、空门、亦空亦有、非空非有、六度万行,叫「种种行」。无上慧,是究竟成佛。 (103篇回复)
- 尽诸苦际,我们在缺衣少食、生病、做牛、做马,知道是苦 (200篇回复)
- 有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中,亦为第一。 (55篇回复)
- 在法华道场,我们曾经提出四种精进。哪四种精进呢? (61篇回复)
- 等你明心见性之后,有没有哪一部经不是《法华经》啊? (88篇回复)
- 今当略说:这是弥勒菩萨对文殊菩萨说话:「文殊啊!我住于此。」 (204篇回复)
- 「及千亿事」是对「见闻若斯」的一个补充说明。如是众多,今当略说: (135篇回复)
- 舍得舍得,舍得就是不二法门呐: (37篇回复)
- 「尽诸苦际」从「苦」谛下手,「苦」谛是不是「道」啊?都是「道」。 (117篇回复)
- 又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明 (9篇回复)
- 五根五力; (77篇回复)
- 《佛说阿弥陀经讲记•第三次修订版》全文链接: (14篇回复)
- 一念信解〈如来寿量品〉的功德? (39篇回复)
- "法华经"统摄一切佛法. (76篇回复)
- 唯一究竟了义之法,是第一方便之法,以十喻将《法华经》说为「诸经之王」。 (31篇回复)
- 或有菩萨,驷马宝车,栏楯华盖,轩饰布施: (15篇回复)
- 中人事岂是他人,何关别事,实乃梦中之人一念变现而已 (27篇回复)
- 《楞严经》之所以说为「经王」,就是因为它讲清了真理,让人当下了生死。 (69篇回复)
- 这里就需要以圆顿之义来贯通来圆融、圆满、圆通。 (65篇回复)