- 如是増上慢人,退亦佳矣。汝今善听,当为汝说。舍利弗言:唯然,世尊,愿乐欲闻。 (17篇回复)
- 世尊默然,而不制止:佛不度无缘之人 (34篇回复)
- 不谓于今忽然得闻希有之法,深自庆幸,获大善利,无量珍宝,不求自得 (29篇回复)
- 第五个圣道是「正命」特指修行人所从事的职业在佛法里分两种业:一种叫白业一种叫黑业 (24篇回复)
- 第三个圣道是「正语」。不妄语,不两舌,不恶口,不绮语。一个人只要开口讲话 (42篇回复)
- 末法众生,发菩提心,开无上乘,妙修行路。---大佛顶首楞严经讲义圆瑛大师 (20篇回复)
- 春节送吉祥:闻听受持《法华经》,现世得福,生安乐世界 (26篇回复)
- 假使有人,手把虚空,而以游行,亦未为难。 于我灭后,若自书持,若使人书,是则为难 (66篇回复)
- 「其眼长广」,佛以肉身示现啊,有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜 (33篇回复)
- 有些名相概念就近似于玩文字游戏,我们要理解佛的良苦用心 (24篇回复)
- 这个人太傲慢,自以为是。 (63篇回复)
- 法华宗要 (15篇回复)
- 我从今日不复自随心行:这是表明心见性的菩萨破我执和无明微细烦恼在修证位的三昧定力 (17篇回复)
- 以贪爱自蔽,盲瞑无所见。不求大势佛,及与断苦法。 (33篇回复)
- 经中之王《妙法莲华经》之浩瀚博大功德 (96篇回复)
- 念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙:念念观照「如来藏」 (37篇回复)
- 《楞严经讲义•卷十七》:天如曰:孤山所引天台四悉檀,悉遍也,檀施也。 (21篇回复)
- 如是增上慢人,退亦佳矣:这些人走了也好啊!省得在这里影响别人。 (18篇回复)
- 所以我们修法华楞严如来藏大法,是包容天下,一定要团结一切可以团结的力量。 (16篇回复)
- 所以听闻《法华经》,明白「如来藏」道理,吃了一个定心丸,叫「长夜安隐,多所饶益」 (17篇回复)