小雪儿
发表于 2017-1-4 22:15:16
南无法华会上佛菩萨！
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:15:34
南无本师释迦牟尼佛！
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:15:55
南无观世音菩萨摩诃萨！
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:16:11
《楞严经》讲，皆如来藏妙真如性。这是我们真心本来面目「随缘显现」。我们回归大光明藏以后，一念就可以把今天听经的这么多人显现出来，也可以显现出无量的尽虚空遍法界，还可以把自己无量劫以来做人、做鬼、做畜生、做天王、做乌龟王八……统统显现出来，这就是「如来藏妙真如性」。一切法都归结到我们的真心。那么为什么由父母来生我们？这是我们的一种习气，欲界可以胎生；在第七层天就可以自己生自己；在欲界天里男女相互看了笑一笑，眼睛瞄一瞄就能生出来。真心本来面目可以用无量方式方法来变现，既可以「突变」，也可以「渐变」。只要我们愿意。有其理必有其事，有其事必有其理，这就是我们真心本来面目不可思议的智慧妙用。 以物为例，就是无情物「无自性、无他性、无共性、无无因性」。
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:17:14
《楞严经》讲，皆如来藏妙真如性。这是我们真心本来面目「随缘显现」。我们回归大光明藏以后，一念就可以把今天听经的这么多人显现出来，也可以显现出无量的尽虚空遍法界，还可以把自己无量劫以来做人、做鬼、做畜生、做天王、做乌龟王八……统统显现出来，这就是「如来藏妙真如性」。一切法都归结到我们的真心。那么为什么由父母来生我们？这是我们的一种习气，欲界可以胎生；在第七层天就可以自己生自己；在欲界天里男女相互看了笑一笑，眼睛瞄一瞄就能生出来。真心本来面目可以用无量方式方法来变现，既可以「突变」，也可以「渐变」。只要我们愿意。有其理必有其事，有其事必有其理，这就是我们真心本来面目不可思议的智慧妙用。 以物为例，就是无情物「无自性、无他性、无共性、无无因性」。
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:17:31
《楞严经》讲，皆如来藏妙真如性。这是我们真心本来面目「随缘显现」。我们回归大光明藏以后，一念就可以把今天听经的这么多人显现出来，也可以显现出无量的尽虚空遍法界，还可以把自己无量劫以来做人、做鬼、做畜生、做天王、做乌龟王八……统统显现出来，这就是「如来藏妙真如性」。一切法都归结到我们的真心。那么为什么由父母来生我们？这是我们的一种习气，欲界可以胎生；在第七层天就可以自己生自己；在欲界天里男女相互看了笑一笑，眼睛瞄一瞄就能生出来。真心本来面目可以用无量方式方法来变现，既可以「突变」，也可以「渐变」。只要我们愿意。有其理必有其事，有其事必有其理，这就是我们真心本来面目不可思议的智慧妙用。 以物为例，就是无情物「无自性、无他性、无共性、无无因性」。
小雪儿
发表于 2017-1-4 22:17:55
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
高兴066
发表于 2017-1-4 23:16:13
阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛
wx_c6THtGvt
发表于 2017-1-5 00:04:30
阿弥陀佛。
wx_c6THtGvt
发表于 2017-1-5 00:04:46
阿弥陀佛，