小雪儿 发表于 2017-1-19 10:25:41

讲真佛无相,这个世界上除了真心其他的东西都是假的,这就是禅宗的境界。佛在《楞严经》斩钉截铁,判为「妄真同二妄」——你把有形有相的东西判为是妄,而你认为找到了这个真,这个真当下还是妄。见真重增一重尘。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:26:04

妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:26:22

妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:26:40

妙法莲华经法师品第十,佛告药王:又如来灭度之后,若有人闻妙法莲华经,乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:27:12

听经闻法的重要性 是与非,善与恶,苦与乐,觉与迷,尽在一念之间,这一念就是我们的心,心是根本。所以我们要善待其心,善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理,最低功德都是初果罗汉的果位,乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经,都是让我们见性成佛的经,见性的当下即己成佛,当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛,上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了,文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”,所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生,选择了观音菩萨耳根圆通法门,让我们从闻思修下手,我们在听经闻法的的时侯,就是即闻即思即修,即信即解,即行即证,所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会,对自己的法身慧命负责,自利利他!

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:27:29

听经闻法的重要性 是与非,善与恶,苦与乐,觉与迷,尽在一念之间,这一念就是我们的心,心是根本。所以我们要善待其心,善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理,最低功德都是初果罗汉的果位,乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经,都是让我们见性成佛的经,见性的当下即己成佛,当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛,上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了,文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”,所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生,选择了观音菩萨耳根圆通法门,让我们从闻思修下手,我们在听经闻法的的时侯,就是即闻即思即修,即信即解,即行即证,所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会,对自己的法身慧命负责,自利利他!

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:27:48

听经闻法的重要性 是与非,善与恶,苦与乐,觉与迷,尽在一念之间,这一念就是我们的心,心是根本。所以我们要善待其心,善用其心。知一切万法都是我一念之所变现这个道理,最低功德都是初果罗汉的果位,乃至明心见性的菩萨。《法华经》《楞严经》这两部经,都是让我们见性成佛的经,见性的当下即己成佛,当然这里的佛最低都是初住位的“分真即佛,上不封顶。所以听经闻法太重要太重要了,文殊菩萨讲:“娑婆世界众生的耳根最利”,所以在《楞严经》专门为我们末法时代的众生,选择了观音菩萨耳根圆通法门,让我们从闻思修下手,我们在听经闻法的的时侯,就是即闻即思即修,即信即解,即行即证,所以我们要无比的珍惜听经闻法的机会,对自己的法身慧命负责,自利利他!

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:28:16

   【尔时,学无学声闻弟子二千人,皆从座起,偏袒右肩,到于佛前,一心合掌,瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」,左手表慧,右手表福。又表不二法门,说它是二吧,它就一个合掌;说它是一吧,有左有右,有福有慧。合掌还表「悲智双运」,左手表「自利」,右手表「利他」。依报随着正报转,果真能做到以平等心、慈悲心待人接物,就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心,才能得到三业清净。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:28:33

   【尔时,学无学声闻弟子二千人,皆从座起,偏袒右肩,到于佛前,一心合掌,瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」,左手表慧,右手表福。又表不二法门,说它是二吧,它就一个合掌;说它是一吧,有左有右,有福有慧。合掌还表「悲智双运」,左手表「自利」,右手表「利他」。依报随着正报转,果真能做到以平等心、慈悲心待人接物,就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心,才能得到三业清净。

小雪儿 发表于 2017-1-19 10:28:49

   【尔时,学无学声闻弟子二千人,皆从座起,偏袒右肩,到于佛前,一心合掌,瞻仰世尊。】合掌表「福慧双修」,左手表慧,右手表福。又表不二法门,说它是二吧,它就一个合掌;说它是一吧,有左有右,有福有慧。合掌还表「悲智双运」,左手表「自利」,右手表「利他」。依报随着正报转,果真能做到以平等心、慈悲心待人接物,就是「佛光普照」。到哪里皆是与大家平等共处。我们时时、事事、处处都要用好这个心,才能得到三业清净。
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查看完整版本: 那空如来藏是不是无为法呀?用方便法讲是无为法,究竟法讲,它是不是无为法啊?