为什么听经闻法很重要？
为什么听经闻法很重要？因为修行就是：个人吃饭个人饱，个人生死个人了，个人修行个人好，这是佛法的真谛，谁也救不了谁。告诉大家一句真话不要伤心哦，那就是‘’佛也不度人，唯人自度‘’！
所以我们要好好深思啊，生活中许许多多的法，能救你吗？这世上谁都救不了谁！不要指望有老天爷，也不要指望有救世主，不要指望有神仙，要好好明白这个道理，佛都不救人，佛连他的父母都救不了，要救其母还得到忉利天为母说法，所以我们听经闻法多么重要啊！
我们千万不要把幻想和希望寄托在那些五花八门的法门上，要放下一切幻想，必须把《法华经》《楞严经》学明白。这是文殊菩萨讲的，十方薄伽梵，一路涅槃门。一定要珍惜。《法华经》也讲了，「唯此一事实，余二则非真」。《法华经》是明讲、总讲、肯定讲；《楞严经》是明讲、细讲、正讲、反讲；《阿弥陀经》就是暗讲，把《法华经》《楞严经》的精华秘密地含藏在经文之中，就是「唯此一事实」。
重要的话讲三遍，再重复一次：生死路上谁也救不了你，唯有听经闻法，自己明白了道理，自己救自己！
听经闻法重要啊！所以释迦牟尼佛不遗余力讲了四十九年法，三百余法会！
释迦牟尼佛讲：“我不能用圣水洗净人的罪业,也不能用手去掉人的身心之苦,我的悟心也无法移植给别人,只能用真理进行教化使人们自脱”！
南无月光菩萨！
南无日光菩萨！
南无阿弥陀佛！ 闻法听经，能够增长智慧，进而能够明理，辨别邪正、善恶...... 《法华经.见宝塔品第十一》：“尔时释迦牟尼佛、见所分身佛悉已来集，各各坐于师子之座，皆闻诸佛与欲同开宝塔。即从座起，住虚空中。一切四众，起立、合掌，一心观佛。于是释迦牟尼佛、以右指开七宝塔户，出大音声，如却关钥、开大城门。即时一切众会，皆见多宝如来、于宝塔中坐师子座，全身不散，如入禅定。又闻其言，善哉善哉，释迦牟尼佛、快说是法华经，我为听是经故、而来至此。尔时四众等、见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言，叹未曾有，以天宝华聚、散多宝佛及释迦牟尼佛上。 《楞严经·卷十》：若复有人身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念销灭，变其所受地狱苦因，成安乐国。 说是药王菩萨本事品时，八万四千菩萨，得解一切众生语言陀罗尼；说是妙音菩萨品时，与妙音菩萨俱来者八万四千人皆得现一切色身三昧。此娑婆世界无量菩萨，亦得是三昧及陀罗尼；说是妙音菩萨来往品时，四万二千天子得无生法忍，华德菩萨得法华三昧；佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心；说是陀罗尼品时，六万八千人得无生法忍；佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，于诸法中，得法眼净。 楞严经中讲一为无量，无量为一。这就是真心本来的如是不二之妙用。 明白了自他不二的道理， 明白了整个法界是相万性一，性相一如的道理， 明白了一切都是自心取自心，都是自己应自己的供养， 明白了起心动念即心即法，心法不二的道理， 明白了天地万法皆是本如来藏示现 明白了芸芸众生皆具如来智慧德相的道理， 明白了真心唯一佛乘，即因即果的道理， 明白了一切的一切都是不离真心，心外无法，法外无心的道理， 明白了生死即是涅槃，涅槃即是生死的道理， 明白了烦恼即是菩提，菩提即是烦恼的道理， 明白了佛我众生，三无差别，三体轮空的道理， 明白了真心随缘显境，万化皆自的道理，明白了就是闻。[太阳]闻者，即是见道。见道即是证道。清楚地深刻地明白这些道理，深信不疑，刻骨铭心，要做的，就是践行菩萨道，道随佛修，德随佛行。知有涅槃，不恋三界。在随缘不变，不变随缘中入流照性，以无为之心而行有为之法，以有为之法而契无为之心。定慧双持，福慧双修，悲智双用。自觉觉他于这种真修正行中，去了彻三业，入无上道。阿弥陀佛。 如是修证，即是心能转境，则同如来的菩萨摩诃萨。不离闻熏，经行当下。。 阿弥陀佛！随喜赞叹！感恩一切！ 楞严经中讲一为无量，无量为一。这就是真心本来的如是不二之妙用。 明白了自他不二的道理， 明白了整个法界是相万性一，性相一如的道理， 明白了一切都是自心取自心，都是自己应自己的供养， 明白了起心动念即心即法，心法不二的道理， 明白了天地万法皆是本如来藏示现 明白了芸芸众生皆具如来智慧德相的道理， 明白了真心唯一佛乘，即因即果的道理， 明白了一切的一切都是不离真心，心外无法，法外无心的道理， 明白了生死即是涅槃，涅槃即是生死的道理， 明白了烦恼即是菩提，菩提即是烦恼的道理， 明白了佛我众生，三无差别，三体轮空的道理， 明白了真心随缘显境，万化皆自的道理，明白了就是闻。[太阳]闻者，即是见道。见道即是证道。清楚地深刻地明白这些道理，深信不疑，刻骨铭心，要做的，就是践行菩萨道，道随佛修，德随佛行。知有涅槃，不恋三界。在随缘不变，不变随缘中入流照性，以无为之心而行有为之法，以有为之法而契无为之心。定慧双持，福慧双修，悲智双用。自觉觉他于这种真修正行中，去了彻三业，入无上道。阿弥陀佛。 如是修证，即是心能转境，则同如来的菩萨摩诃萨。不离闻熏，经行当下。。 妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。 阿弥陀佛