zhangliming 发表于 2017-3-23 15:56:46

   楞严经“顶礼如来臧,无漏不思议,愿加倍未来,与此门无惑。”祖师大德和宣化上人、广东尼众佛学院释智觉教授解释这句话:顶礼佛(如来),法(臧),僧(无漏不思议),愿加持未来众生,与此反闻自性法门无惑。 圆瑛大师法语--实相有三,即三如来藏:一、无相之实相:无一切妄法差别之相,只有一真平等实相,即空如来藏,空诸一切,虚幻染法之相,并非本体而全无也,乃藏性不变之体。二、无不相之实相:并非无相,而能随缘现一切相,即不空如来藏,具足十界诸法,非无诸相也,乃藏性随缘之用。三、无相无不相之实相:若言其无,则不舍一法;若言其有,则不立一尘,即空不空如来藏,真空不碍妙有,妙有不碍真空,乃藏性体用双彰。 以上是圆瑛大师对如来藏的解释,顶礼如来藏怎么就变成了顶礼佛法僧?有点逻辑思维的人都会知道太牵强。

zhangliming 发表于 2017-3-23 15:57:20

诸佛世尊,故欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;预示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。内容就是众生共同的如来藏妙真如性,为诸佛以一心三藏圆顿大法之大事因缘故出现于世。

zhangliming 发表于 2017-3-23 16:04:05

真正把《法华经》读懂的,你会感慨万分!为什么有些人就不来好好修持《法华经》?从听闻《法华经》之日起,我们放下了没有?是不是一心专攻《法华经》?我跟你讲啊,《法华经》越读越有味,法味无穷

zhangliming 发表于 2017-3-23 16:04:23

      我们的真心本来面目, 万法唯心所现, 就是佛讲的『唯以一大事因缘』。明白如来藏这个绝无仅有之法,『无量珍宝,不求自得』。天地万法唯一念真心之所变现,见道成佛,当下解脱。         明白仅仅是两只耳朵听佛讲了一下,心里明白了,就成佛了,是不是『不求自得』呀? 只要明白了「法华三昧」,当下即蒙授记,这叫「开权显实」。佛要众生究竟成佛,真实之法『如来藏』作为法喜解脱知见,彻法源底,究竟圆满。      《法华经》讲到现在,是不是在调大我们的心量啊?可不要以为每天都在听重复的几句话呀。这就是妙,你每次听,境界都在提升,是不是?心量一大是不是境界就在提升呐?「假传万卷书,真传一句话」,就是「妙莲华」,就是『如是我闻』,就是『如是等』,就是『开示悟入』,就是『一心三藏』。讲来讲去,都是一个意思。         你听一遍算什么呀?多宝如来都要来听经闻法,这《法华经》深义没有止境。如来的智慧慈悲都在这里, 就是「一心三藏」。你明白了「一心三藏」,一切万法都是「我」 这是我们的真心本来面目,就是这么妙。          在法华会开讲之际,不管佛在世也好,不在世也好,只要法华会一开,无量劫以来的生死问题,在法华会上作个了结。         只要听闻法华大法,十法界一切的万法都是我一个念,都是你一个念,都是他一个念。我你他一个念,又是一个念,这个法妙。明白了『一心三藏』,你是不是得到大自在?只要一念回光返照『一心三藏』,你当下自在,只是你愿意不愿意。每个人都有取之不尽的宝藏, 而不需要求任何人。          这就是见道当下成佛。明白了整个尽虚空遍法界都是我,都是一个人,这就是放下屠刀,立地成佛。「屠刀」是「我执」,放下了我执,你就得到了解脱,最起码解除对死亡的恐怖,解除对人怨恨的心态,再一直修行得圆满大解脱。

zhangliming 发表于 2017-3-23 16:04:42

       诸佛世尊,故欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;预示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。内容就是众生共同的如来藏妙真如性,为诸佛以一心三藏圆顿大法之大事因缘故出现于世。

讲理 发表于 2017-3-24 14:23:28

法华经“蠲除诸法戏论如粪”,不是佛讲的,是须菩提讲的,意思讲:三乗:声闻乗,是成阿罗汉。二乗,辟支佛乗,是成辟支佛。一乗(大乗),就是佛乗,成佛。佛为何不开始就讲佛乗哪?因为人们一开始接受不了,所以诸佛都是这样一开始先讲三乗、二乗,吸引培养起来一大批修行者,最后快涅盘了,大部分弟子们也都可以接收佛乗的教义了才讲出佛乗。绝对不是讲其他法都是粪。应该按宣化上人祖师的解释才是对的。

弘扬正法 发表于 2017-3-24 18:10:27

南无法华会上佛菩萨!

想家的孩子 发表于 2017-3-25 21:35:52

本帖最后由 想家的孩子 于 2017-3-25 21:41 编辑

佛以三车诱子,出三界火宅,把一乘佛法分说三乘                                                                                                                                                火宅既出,佛惟以大白牛车,给予诸子.                                                                                                                                                                羊车鹿车实在是戏论啊                                                                                                                                                                                          真正的佛法,就是法华 ,就是这唯一的一乘法,无二亦无三                                                                                                                                       其它,都是方便引导之法                                                                                                                                                                                       化城,是不存在的,是幻化之城                                                                                                                                                                           真正的佛子,在这个问题上面,是没有商量的                                                                                                                                                       什么是依法为师                                                                                                                                                                                                看看佛在法华经里面怎么说的,一目了然啊

想家的孩子 发表于 2017-3-26 10:19:05

佛以三车诱子,出三界火宅,把一乘佛法分说三乘
火宅既出,佛惟以大白牛车,给予诸子
羊车,鹿车,实是戏论
真正的佛法,就是法华楞严,这是唯一的一乘法,无二亦无三
其它时期讲法,都是方便引导之法
是化城,幻化之城,根本不存在的
真正的佛子,在这个问题上,是没有商量的
什么是依法为师,就是依了义法,依第一义谛法
佛在楞严经里面呵斥阿难,佛说,我今时为汝开示第一义谛,如何复讲世间戏论,妄想因缘,而自缠绕
所以,看看法华楞严,什么是戏论之粪,一目了然
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