“由是众生,遗此本明,而不自觉,虽终日行,枉入诸趣。”!
何为正修行处?正修心处旨在修心!何为心?有何妙用?这是学佛修行人首要解决的问题,《楞严经》一至四卷已经把这个问题讲的清清楚楚,简言之就是“明心见性”!
学佛首当明心,不明其心,学佛无益。对此释迦老人讲得斩钉截铁: “由是众生,遗此本明,而不自觉,虽终日行,枉入诸趣。”!
而今天的修行人把“明心见性”看得玄而又玄,高深莫测,望而却步。如果有其人闻法明理自称见性,便会引来诸多声音群起而谤之:“无知小儿,非癫即狂,且敢妄语?”!他们以凡夫知见排斥真理,见不到心佛众生三无差别之根本。整日持戒布施,广行五度,实无智慧;加法修行,以为精进,空劳身体;行善断恶,闭关坐禅,以为佛道。在其眼里成佛是世出世间第一难事,说见性成佛岂非玩笑?然而佛陀讲了三藏十二部经无量法门,而把《法华经》作为临终遗嘱,并在《楞严经》中大声疾呼:“决定成佛如同微尘扬于顺风,有何艰险?何籍劬劳,肯綮修证?”!如果修行无量劫,成佛不可知,那么释迦牟尼不成了大妄语者?如此修行,几千年才出一个六祖慧能,佛法无有存在的实际意义,只能走向灭亡。
佛是自觉觉他、觉行圆满的智者。学佛首要自觉其心,开示悟入佛知佛见,切莫用识心分别计度!
……当 统
2015 8 2 佛是自觉觉他、觉行圆满的智者。学佛首要自觉其心,开示悟入佛知佛见,切莫用识心分别计度! 佛是自觉觉他、觉行圆满的智者。学佛首要自觉其心,开示悟入佛知佛见。阿弥陀佛!
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨 顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑!祈愿上印下广恩师法体安康,法轮常转,永久住世,弘法利生事业广大圆满无碍! 祈愿手足同修戒律清净,团结和合,勇猛精进!生生世世弘扬法华楞严如来藏大法! 祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长,得遇佛法,脱离苦海,即生成佛! 成佛的法华!!!!! 南无阿弥陀佛 开悟的楞严!!!!! 成佛的法华!!!!!