63361940 发表于 2015-11-4 10:29:55

看普贤菩萨如何护持《妙法莲华经》

法华经讲记·普贤菩萨劝发品第二十八(5)世尊,若后世后五百岁浊恶世中,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,求索者、受持者、读诵者、书写者,欲修习是法华经,于三七日中,应一心精进。满三七日已,我当乘六牙白象,与无量菩萨而自围绕,以一切众生所喜见身,现其人前,而为说法,示教利喜。亦复与其陀罗尼咒,得是陀罗尼故,无有非人能破坏者,亦不为女人之所惑乱,我身亦自常护是人。惟愿世尊,听我说此陀罗尼咒。
即于佛前,而说咒曰:阿檀地 檀陀婆地 檀陀婆帝 檀陀鸠舍隶 檀陀修陀隶 修陀隶 修陀罗婆底佛驮波膻祢 萨婆陀罗尼 阿婆多尼 萨婆婆沙阿婆多尼修阿婆多尼 僧伽婆履叉尼 僧伽涅伽陀尼 阿僧祇 僧伽婆伽地 帝隶阿惰 僧伽兜略 阿罗帝婆罗帝 萨婆僧伽地 三摩地 伽兰地 萨婆达磨 修波利刹帝 萨婆萨埵 楼驮憍舍略阿㝹伽地 辛阿毗吉利地帝这是第二次提后五百岁,我们不再重复了。这是提醒大家要把挽救如来家业、挽救佛法这个重担承担起来。
比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷:这是四众弟子为主的佛法大军,主力骨干是四众弟子。天龙八部,不要看他们在天上飞来飞去,他都是我们的统战对象,都是我们的护法。真正的弘法大军在人道,是佛的四众弟子。所以我们的身价是天龙八部不可相提并论的。我们是自愿来现肉身教化众生。腾云驾雾、排山倒海这种神通是我们的本能,不需要修,做鬼就有,因为我们的心是不可思议的。我们不要身在福中不知福,去羡慕那些鬼神通。诸佛出世就是来讲道理。有没有哪个佛:现在开始教大家翻跟头!现在开始教大家腾云,下午四点钟开始驾雾。有没有这个道理?没有。佛都是来讲道理给我们听,不是来教我们学神通,没有那个道理。神通是我们的本能,不需要学。把我执、烦恼习气放下以后自性现前,来成就众生。否则你学神通,只是把自己往三恶道里送。你执著于神通,就会放纵自己,目空一切乃至破戒,犯戒,伤害别人。在太原有几位很认真的修行人,在家里诵《法华经》二十一天,很少睡觉,非常精进。他问师父:「怎么普贤菩萨没有骑着大白象来啊?」这就叫依文解字。我说:「普贤菩萨明明去了,我都看到了,你们怎么没有看到啊?」我故意逗他们玩儿。「师父你真看到了?」。我说:「我现在就看到了,现在就在这里。」什么道理啊?第一,普贤菩萨时时都在。大至佛刹,小至微尘,一片风、一滴雨无非诸佛法身真常啊!诸佛菩萨祖师大德都是这样教化我们。你怎么非要见一个坐着白象的普贤?你那还叫智慧?第二,普贤王菩萨也是骑着白象王来的,你看不到他不能怪他啊,他就是在这里而现其身。有一个人修弥勒净土法门。有一天他看到狗身上长疮流脓流血,他用自己的嘴巴给狗把身上的那个毒脓毒血吸出来。这个时候弥勒菩萨现身了,他感慨万分说:「弥勒菩萨呀,我念你念得好苦,念了几十年,你怎么今天才出现啊?」弥勒菩萨讲:「我不是一直跟着你嘛。你第一声弥勒菩萨,我就在这里护持你啊。」诸佛菩萨护法神明时时跟着我们,可是我们不见他们。什么原因呐?频道不一样。他们是一频道中央台,我们是三频道地方台。频道不同,不能在一起。不要说你念佛,你就是不念佛,佛有没有跟你在一起?你开始念的时候,你心越念越清净,你清净到什么程度,清净到什么境界,你就跟哪个见面。这些法仍然是方便法。这段经文从第一义来观照。「三七日中,一心精进」,这个「三七日」,并不是指三七二十一天,也可能二十二天,也可能八天九天,也可能三年零六个月。「三」和「七」在佛法里是不定数,是圆融数,功到自然成。「三七日」还表时时事事处处,不光表时间,空间万法都在,就看我们会不会圆融、圆满、圆通地观照我们当人当下以及所面对的一切外在环境。精进是这样精进。也就是《阿弥陀经》所讲的「饭食经行」。以「饭」表一切法,以「食」表一切行,一切法、一切行对于一个真正明白阿弥陀佛的人,他都是在念佛、拜佛,他都是在成佛,所以叫「满三七日已」。也与《阿弥陀经》里的「若一日、若二日……若七日」,他那个七日跟这里「三七日」是不是一样的?是表同一个法。这个「满」,圆融、圆满、圆通。这个「已」是表成就,你功夫到了。我当:「我」就是你自己。你已经正当名分地获得了六牙白象的功德。因为你一修一切修,是不是六度万行呐?因为是彻法源底,是不是大象啊?你从根本上把握了宇宙人生的真理,是不是白呀?与无量菩萨,而自围绕:是你围绕着无量菩萨,也是无量菩萨围绕着你,「自他不二」。以一切众生所喜见身:这就是法身。这个「身」就是一个念。一切众生都是归于这一个「身」而已,你明心见性,成就了法身功德。「一切众生」是分别身,「所喜见身」是唯一的真身。现其人前而为说法:是你现于一切众生面前,现于普贤菩萨面前说法,这就是「应供」。明白了「如来藏」,你就懂得了一切万法都在你面前说法。示教利喜:你当下感慨万分:我解脱了!这是诸法在「示教利喜」。人家来打你、骂你、骗你,你欢喜不欢喜?欢喜。但是有些人开始生烦恼,烦恼现前他能觉知并忏悔,是不是「喜」?知妄即真也是「喜」呀。就怕你不知道生烦恼,没有惭愧心,没有忏悔心,你就麻烦了。有人说越念佛妄想越多,我说我恭喜你!如果不念佛的话,你在妄想中还不知道妄想呢!你知道有妄想这是不是功德?亦复语其陀罗尼咒:普贤菩萨护法有陀罗尼咒。要明白,我们现在能得到这个「陀罗尼咒」,是不是就证明我们已经满三七日了?不要以为说说而已啊!普贤菩萨就在这里,千真万确。不管你看到不看到,他都在这里教我们陀罗尼;那么多诸佛菩萨龙天护法都在!亦不为女人之所惑乱:男女淫欲是坏定大魁,万恶淫为首。能够破得此关,你就是出尘罗汉。「我身亦自常护是人」。所以持普贤菩萨的神咒,视同于普贤神力在护持修行人。

一心三藏-yxsz 发表于 2016-6-10 11:56:49

南无大乘妙法莲华经

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-10 11:57:53

南无观世音菩萨

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-10 11:58:19

南无本师释迦牟尼佛

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-10 11:58:38

南无阿弥陀佛!

123456789 发表于 2016-6-10 13:22:57

顶礼佛法僧,阿弥陀佛

123456789 发表于 2016-6-10 13:23:13

顶礼佛法僧,阿弥陀佛

123456789 发表于 2016-6-10 13:23:30

顶礼佛法僧,阿弥陀佛

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-10 14:08:08

随喜赞叹!

wx_c6THtGvt 发表于 2016-6-10 14:08:24


顶礼佛法僧,阿弥陀佛
页: [1] 2 3
查看完整版本: 看普贤菩萨如何护持《妙法莲华经》