诸法平等”这句话里的法指的是哪一法要做如何的观照，仁者见仁，智者见智，不可断章取义。
诸法平等”这句话里的法指的是哪一法要做如何的观照，仁者见仁，智者见智，不可断章取义。
都认为依法了，就是不知道是歪歪法，以盲引盲的太多太多，，，阿弥陀佛！
南无大乘妙法莲华经！
南无大乘妙法莲华经！
阿弥陀佛 顶礼上印下广大德恩师！！！
佛陀为一大事因缘出现于世，这一大事因缘是什么？佛陀在古印度成佛传法时，印度的96种外道吸引了绝大部分修行人。世尊只好附和外道先讲“方便法”。舍利弗就是当时著名的外道。他听马胜比丘讲个偈子，当下证初果罗汉，带一百多个弟子皈依佛陀。直到佛陀在涅槃前八年，讲了义法的机缘才成熟，并用八年时间讲完《法华经》，直到涅槃。可以说，《法华经》是佛陀的法身遗嘱，“如来不久当入涅槃，佛欲以此妙法华经付嘱有在。”佛陀在《法华经》直截了当对弟子们说：“世尊法久后，要当说真实”，又讲“唯此一真实，余二则非真”,“唯有一乘法，无二亦无三” 。意思是说，我要灭度了，该给你们讲真实法了，我告诉你们，只有有这部《法华经》是真的，第二部就是假的。还说“今日世尊令我等思惟，蠲除诸法戏论之粪”，佛陀亲口把自己前41年不得已讲的方便法统称为牛屎狗粪。佛陀在《法华经》十几次说该经是“诸经之王”，并警示我等末法弟子“佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故，出现于世。欲示众生、佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛诸知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。”憨山大师说“不读法华，不知如来救世之苦心”，请看《法华经》完整
一切法都是自性变现，心法不二。好比拳头手掌，拳头就是手掌，手掌就是拳头，你说他是拳头，当下就是手掌。说是手掌当下就是拳头。非空非有。即空即有。可以显现一切
心照 发表于 2014-11-18 09:51
阿弥陀佛
佛在《妙法莲华经》拍桌子打板凳，把自己讲的其它经典骂为"诸法戏论之粪"。是弟子们打比喻讲：蠲除诸法戏论如粪。佛没有拍桌子打板凳也没有这样讲。
憨山大师的《通义》云：蠲除诸法戏论如粪就是除烦恼之粪。
宣化上人和广东尼众佛学院教授释智觉：蠲除诸法戏论如粪就是除烦恼之粪、诸小法之粪。
大乘经典很多，怎么只有法华经是真经，其他都是方便说？
佛拍桌子打板凳，把自己讲的其它经典骂为"诸法戏论之粪"。这样解释是不是曲解佛经，误导众生？
本帖最后由 xiang96 于 2017-5-24 09:08 编辑
真实1 发表于 2017-5-23 11:48
佛在《妙法莲华经》拍桌子打板凳，把自己讲的其它经典骂为"诸法戏论之粪"。是弟子们打比喻讲：蠲除诸法戏 ...
楞严经说阿难：非汝历劫辛勤修证，虽复忆持十方如来十二部经清净妙理如恒河沙，只益戏论。
很明显，戏论说的就是十二部经。有佛的金口玉言为证。
你想推翻楞严经，依几个祖师之言力量不够，不足以为信。
宣化上人不是说过吗，楞严经是照妖镜，一切邪魔都处心积虑地想推翻它、除掉它。等楞严经消失了就是真正的灭法时期了。宣化上人若是在天有灵，知道有人将他的话断章取义来推翻楞严经，他老人家怎么都不会饶了这种人。