依了义不依不了义，以如来藏统摄修行成佛之路！
依了义不依不了义，以如来藏统摄修行成佛之路！写在正文前边的话，特别提醒读者：若人不信， 毁谤此经，
则断一切， 世间佛种。
或复颦蹙， 而怀疑惑，（或复颦蹙: 皱眉头的意思）
汝当听说， 此人罪报。
若佛在世， 若灭度后，
其有诽谤， 如斯经典，
见有读诵， 书持经者，
轻贱憎嫉， 而怀结恨，
此人罪报， 汝今复听：
其人命终， 入阿鼻狱！（法华经*法师品第十）
（以上这一段是佛在法华经中的金口玉言，特别提醒读者，防止您因一时不慎而造业。 对法华经或受持法华经的人皱一下眉头，也就是一念的轻慢心就是阿鼻地狱，罪过无量无边的大啊！就凭这一句话，就该悟到：读法华经是重中之重，是十万火急，不读不行。 佛说过：“不讲第一义谛，非我弟子”！）
一、见性起修见性起修，这是大家熟知的概念，无需咬文嚼字，但是也确实有人忽略了他的真正含义。我们信佛，就要相信佛说，学佛就要知道佛出世是干什么来的，也就是知道什么是如来真实义。先说佛出世 是干什么来的？佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。“云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世？诸佛世尊，
故欲令众生开 佛知见，使得清净故，出现于世；
预示 众生佛之知见故，出现于世；
欲令众生悟 佛知见故，出现于世；
欲令众生入 佛知见道故，出现于世。
是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”
（---自<大乘妙法莲华经.方便品第二>。 格式做了一下调整。）十方诸佛以一大事因缘故出现于世。 这么大的事，竟然我们很多师兄不知道，请您打开大乘妙法莲华经*方便品第二亲征一下，佛是来宣说<妙法莲华经>来的，“唯此一事实，余二则非真，”“十方佛土中，唯有一乘法， 无二亦无三。除佛方便说。 ”由此可知，佛是给我们讲法华经来的，<妙法莲华经>是唯一的一乘妙法，其余皆是方便说（包括三藏十二部）法华经的最最真实意义是什么？ 是告诉我们“放下屠刀立地成佛的”真理，这个真理就是一心三藏，就是色即是空空即是色 （笔者系个人知见），就是如来藏，就是如是我闻，就是如来，就是阿弥陀佛！“万法之中没有哪一法不是哪一法”（----印广法师）懂得了如来藏，就种下了金刚种子，就已经脱离三恶道！就当下证得了‘分证即佛’！ 由此便可以修行或藏教、或通教、或别教、或圆教。顶礼如来藏无漏不思议！如果魔王波旬懂得了如来藏也早早都成佛了！佛说佛讲法与波旬的区别就是波旬不懂得如来藏，其余没有什么区别，所以切不可以俗世间善法当佛法！佛说，“不讲第一义谛非我弟子”。什么是佛的第一义谛？就是一心三藏，就是如来藏。如果不懂得如来藏，根本不知道如来真实意，修的是什么自己都糊里糊涂，还说自己在四处奔波弘法忙于度众生，岂不是误导众生吗？ 如果不读法华，说自己开悟证果了，佛说这是“未得谓得，未证谓证！”如果不读法华，不解如来藏，不知如来真实义，佛不授记，何以成佛？今生遇法华是您的根基福报，今生不读还要等来生吗？好好珍惜“人身难得妙法难遇”！
二 、放下身段，实现华丽的转身最让我难过的是，还有师兄尤其是跟随师父多年的师兄，还不认可<法华经>，还在执着“持【佛法让人生更美好】一二册直接成佛”，如果对照一下<法华经>，检验一下这种说法与佛说的是相同还是相悖？
我深知有的师兄知见较重，所以，2013年11月4—8日绍兴石佛寺法华经参学法会的法讯，我没有写，因为这个法会也不是我主张的，是我们金鑫公司付师兄和石佛寺共同承办的，是陈英师兄另找师兄给写的，9月29日就已经写好了，但是我没敢直接挂上来，我一直等到了10月16日晚上才挂上来，我怕的是对此有疑虑的师兄生烦恼，我深知一旦对法华道场以及受持法华经的人生一念的烦恼，都是无量无边的罪业，（因为<法华经>中，佛多次强调，法华经是佛的全身，谤<法华经>或者谤受持<法华经>的人其罪过是种阿鼻地狱的因。）我真的很害怕有师兄造业啊！所以我一直拖到10月16日青云寺心戒恩师灵骨塔落成法会结束了才挂上来。佛在讲<法华经>的时候，阿难对佛不理解，认为佛说话不算数，出尔反尔，把前边四十一年讲的法全盘否定，佛是怎么对待自己辛辛苦苦不厌其烦的讲的三藏十二部经典的？ 佛说，都是方便法，把自己讲的其它经典判为【诸法戏论之粪】（《法华经·信解品第四》）不读法华真的不知道佛陀的慈悲啊！佛为了教化众生，先讲小乘法，接引无量众生入正途，讲了那么多，到后来又都全盘否定，“世尊法久后我当说真实”。 实现了一次涅槃，把究竟了义的微妙法送给我们，佛就不珍惜自己的尊严吗？把原来讲的三藏十二部称作【诸法戏论之粪】？ 佛是真正的无我救世的人！明白这个道理的人，无一不是热泪盈眶啊！ 佛的慈悲，佛的智慧让我们五体投地的感恩！http://ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e196.gif http://ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e196.gif http://ctc.qzs.qq.com/qzone/em/e196.gif 所以再次奉劝还在执着的师兄，为了自己的法身慧命，为了报答恩师的救命之恩，为了无量劫的父母，为了有缘众生，也应该实现转身，用如来藏改造我们的灵魂，用如来藏的无边威力和智慧来教化众生才是佛子的义务。赶快实现一次华丽的转身，“放下身段，立刻转身，立地成佛！”做师父的好弟子请您别忘了，我们更是佛陀弟子啊，师父讲的【佛法让人生更美好】是对佛法的解读和妙用，而不是“心戒法师法”!更不是【心戒法师经】！这一点师父多次强调过“师父没有法”！ 师父在临终前（2012年9月末）还对家乡身边弟子说“放下师父色身相，依照四依法而修，有问题多请教马老师……”。师父没让我们自立门户，所以，坚持【佛法让人生更美好】不可以与佛说的经典对立，师父让我们‘依止经典’，那么什么是经典？是依佛说还是依师父说？ ‘依了义不依不了义’，真正的了义是什么？ 唯有《大乘妙法莲华经》，无二亦无三！这是佛说的，既然是佛弟子怎么能不相信佛的究竟了义的尊尊教诲。拍拍胸脯，看自己还是不是佛弟子？三、修学《妙法莲华经》的重要性
读法华，佛授记，即使今生不成佛，将来也必定成佛！ 1.在五味中当属醍醐为最，佛子们常常把佛教诲喻为“醍醐灌顶！”但是祖师大德把妙法莲华经视为“无上醍醐！”2.读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。是第八千次再来娑婆度众生。3.天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。4.日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。5.如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”6.往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
（前面2--6的几段文字，选自中国佛协副会长学诚大和尚开示， ）7.“若人不信，诽谤此经，则断一切，世间佛种。” 8.有师兄在网络媒体上 或者在居士共修道场上讲经讲法，看看佛在法华经中说：“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道。”9.“普贤！若有受持、读诵、正意念、修习、书写是法华经者，当知是人则见释迦摩尼佛，如从佛口闻此经典；当知是人供养释迦摩尼佛；当知是人佛赞善哉！当知是人为释迦摩尼佛手摸其头；当知是人为释迦摩尼佛衣所覆。”
不读法华，不知如来救世之苦心。
不读楞严，不知修心迷悟之关键。 南无大乘妙法莲华经 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 阿弥陀佛阿弥陀佛 阿弥陀佛随喜赞叹 南无大乘妙法莲华经 無邊妙意廣含藏。
白玉齒邊流舍利，
紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露潤潤涓，
口內醍醐滴滴涼。
假饒造罪過山獄，
不須妙法兩三行。 南无大乘妙法莲华经