13643634688
发表于 2016-7-23 20:57:21
南无阿弥陀佛
一叶莲
发表于 2016-7-27 09:39:36
印广法师： 「开佛知见」这一个「开」字，石破天惊，佛并没有讲「欲令众生得佛知见」。为什么讲「开」不讲「得」啊？因为众生本来就是佛啊！这个佛迷失在我们的妄想颠倒中，佛帮助打开你的佛知佛见，你就是佛，你悟不悟？欲示众生佛之知见故，出现于世：「开」了以后，我往里一看，是不是当下现前了？叫「示」。非「开」而不能「示」。「示」是表信用，表真实。欲令众生悟佛知见故，出现于世：悟，这就带有修证之义。当一「开」，看到全体是我的时候，他必然来回光返照自己，否定自己过去的知见，这就叫「悟」。欲令众生入佛知见道故，出现于世：入佛知见，是无功用道，自然成佛。 开、示、悟、入，看上去是四步，对于大根机者来讲，可以成就于一时——即开即示即悟即入。明心见性的菩萨四十二位法身，或者讲六十个圣位，其实每一分每一位它都有无量的等级。但是你可不要害怕，无量的等级按圆顿大法来修，成就于一时，成就于一念，叫「一步登天」。
一月光
发表于 2016-7-27 21:37:09
。好好想一想，佛的良苦用心在哪里？挽救如来家业，中兴正法的担子就在诸位肩上，明白吗?这是我们的责任。
13643634688
发表于 2016-7-30 18:54:22
南无阿弥陀佛
妙放A（一幽香）
发表于 2016-8-8 13:32:51
世間相是我們的真心隨緣顯現，在相生住異滅，在性無生無滅，而且性相當下是一
妙法莲华王
发表于 2016-8-8 14:26:37
阿弥陀佛
zhangjiazuibang
发表于 2016-8-8 15:34:33
阿弥陀佛
妙莲xyw
发表于 2016-8-8 17:37:28
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
妙莲xyw
发表于 2016-8-8 17:37:48
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆
妙莲xyw
发表于 2016-8-8 17:38:13
☆☆☆☆阿弥陀佛☆☆☆☆