一月光
发表于 2016-8-7 22:29:10
圆融来讲，我们的手非拳头非手掌的当下即拳头即手掌，随缘现拳头现手掌，这就是真真如性。所以，每一法的当下都是一心三藏，每一法的当下都是我们的真心本性，每一法的当下都是那个本具的自性（真真如性），心外无法，法外无心。法尔如是！
wx_c6THtGvt
发表于 2016-8-11 07:29:51
阿弥陀佛！
wx_c6THtGvt
发表于 2016-8-11 07:30:09
阿弥陀佛！阿弥陀佛阿弥陀佛！
清法华论坛
发表于 2016-8-11 07:41:59
南无大乘妙法莲华经
一月光
发表于 2016-8-11 08:36:57
圆教菩萨是一心三藏（即空即有），特别强调【当下】二字，在相见性，相的【当下】即是性；在性见相，性的【当下】即是相；性相一如，空有不二，性和相的【当下】就是我，都是我们的真心本来面目，根本不存在次第，这样就彻法源底啦！所以【看山是山也不是山，看水是水也不是水】，这就是圆教的中道了义
一月光
发表于 2016-8-11 08:39:02
我们的手非拳头非手掌的当下即拳头即手掌，随缘现拳头现手掌，这就是真真如性。所以，每一法的当下都是一心三藏，每一法的当下都是我们的真心本性，每一法的当下都是那个本具的自性（真真如性），心外无法，法外无心。法尔如是！
一月光
发表于 2016-8-11 09:12:00
圆教菩萨是一心三藏（即空即有），特别强调【当下】二字，在相见性，相的【当下】即是性；在性见相，性的【当下】即是相；性相一如，空有不二，性和相的【当下】就是我，都是我们的真心本来面目，根本不存在次第，这样就彻法源底啦！所以【看山是山也不是山，看水是水也不是水】，这就是圆教的中道了义。
慈军
发表于 2016-8-11 10:34:46
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，
慈军
发表于 2016-8-11 10:36:10
南无阿弥陀佛，
13643634688
发表于 2016-8-11 15:29:05
南无阿弥陀佛
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