18861332172
发表于 2016-8-12 09:47:41
南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经。
18861332172
发表于 2016-8-12 10:05:13
南无大乘妙法莲华经
18861332172
发表于 2016-8-12 10:05:41
顶礼如来，藏无漏不思义。南无阿弥陀佛
妙妙闻心
发表于 2016-8-12 10:40:23
佛前无量法 佛后一法华 法华奥典 妙冠群经 闻即往生 位齐等觉
13643634688
发表于 2016-8-12 10:53:34
南无阿弥陀佛
一月光
发表于 2016-8-12 12:12:48
我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言，所以我们就要明白，一念明心见性，一念开智慧，你多大的功德啊
一月光
发表于 2016-8-12 12:18:49
我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言，所以我们就要明白，一念明心见性，一念开智慧，你多大的功德啊
妙妙闻心
发表于 2016-8-12 12:41:47
佛前无量法 佛后一法华 读法华经的人就是佛的化身 法华奥典 妙冠群经 闻即往生 位齐等觉 为什么佛说不闻法华就不是佛的弟子？ 顶礼上印下广门清大法师
厚德载物英
发表于 2016-8-12 15:06:02
我们的真心本来面目，既不是一个念，也不是十法界万法，一定要记好，既不是真的，也不是妄的。不能只知道有这个妄，而不知道有真；也不能只知道有真，不承认这个妄。真妄，空有，大小，多少，香臭，苦辣，无一不是我们的真心本来面目遇缘显现。无量无量的法就是一个念，一个念就是无量的法。但是不能讲我们真心本来面目，就是一个念，或者就是无量法。它可以现一个念，现一个法，现无量法。所以，这个真心是不是不好说？如果一定要勉强说，强词夺理说，《楞严经》给了一个说法，叫真真如性。
厚德载物英
发表于 2016-8-12 15:06:53
南无大乘妙法莲华经！南无大佛顶首楞严经！