本来面目即真真如性

18861332172 · 发表于 2016-8-12 09:47:41

南无大乘首楞严经，南无大乘首楞严经。

18861332172 · 发表于 2016-8-12 10:05:13

南无大乘妙法莲华经

18861332172 · 发表于 2016-8-12 10:05:41

顶礼如来，藏无漏不思义。南无阿弥陀佛

妙妙闻心 · 发表于 2016-8-12 10:40:23

佛前无量法佛后一法华法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉

13643634688 · 发表于 2016-8-12 10:53:34

南无阿弥陀佛

一月光 · 发表于 2016-8-12 12:12:48

我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言，所以我们就要明白，一念明心见性，一念开智慧，你多大的功德啊

一月光 · 发表于 2016-8-12 12:18:49

我们一念明心见性,明白一心三藏如来藏，明白万法唯一念心所现，就可以供养十法界一切万法，这是佛的金口玉言，所以我们就要明白，一念明心见性，一念开智慧，你多大的功德啊

妙妙闻心 · 发表于 2016-8-12 12:41:47

佛前无量法佛后一法华读法华经的人就是佛的化身法华奥典妙冠群经闻即往生位齐等觉为什么佛说不闻法华就不是佛的弟子？顶礼上印下广门清大法师

厚德载物英 · 发表于 2016-8-12 15:06:02

我们的真心本来面目，既不是一个念，也不是十法界万法，一定要记好，既不是真的，也不是妄的。不能只知道有这个妄，而不知道有真；也不能只知道有真，不承认这个妄。真妄，空有，大小，多少，香臭，苦辣，无一不是我们的真心本来面目遇缘显现。无量无量的法就是一个念，一个念就是无量的法。但是不能讲我们真心本来面目，就是一个念，或者就是无量法。它可以现一个念，现一个法，现无量法。所以，这个真心是不是不好说？如果一定要勉强说，强词夺理说，《楞严经》给了一个说法，叫真真如性。

厚德载物英 · 发表于 2016-8-12 15:06:53

南无大乘妙法莲华经！南无大佛顶首楞严经！

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