静莲 发表于 2014-12-20 15:37:44

什么是『比丘』,大比丘?

『比丘』是出家人的别称。出家人落发以后,为沙弥或者沙弥尼;年满二十岁,出家修行两年,机缘成熟方可受三坛大戒,成为『比丘、比丘尼』,但必须要「明心见性」。

   『比丘』含三义。第一种叫作「乞士」,「乞」表下贱;「士」表高贵,高贵的叫花子,它有双重含义。印度民族盛行修行,对出家修行人非常恭敬。佛陀规定僧人托钵乞讨为生,既可以破除贪心,又可以破除贡高我慢,并作众生福田。也有解释「乞士」为「上乞佛法,续佛慧命;下乞衣食,维持生命」。那在我们中国,由于佛法是由皇帝礼请而来,对出家人生活待遇很高。寺院是由国家拨地,并且管理地产。

   『比丘』第二个含义叫作「破恶」。「破恶」就是破除我们的烦恼习气,保护好身、口、意这三业。

      第三个含义叫「怖魔」。出家人登坛受戒时,三师七证问:「汝是大丈夫否?」回答:「是大丈夫。」那女众受戒也是这样回答。「大丈夫」是带有承担如来家业,教化众生的含义。再问第二句:「汝发菩提心否?」回答:「已发菩提心。」这个话铿锵有力啊!「发」是成就的意思,表示已经「明心见性」,否则他不会舍下一切的名闻利养来佛门中修苦行。这个时候,地行夜叉鬼上报空行夜叉鬼,空行夜叉鬼上报天行夜叉鬼,这个天行夜叉鬼在第六层天,报告波旬魔王:「三界又少了一名众生,佛界又多了一名菩萨」。魔王听到汇报以后,生烦恼。他是出于本位主义,叫「怖魔」。

      藕益大师「明心见性」后退掉比丘戒,一生叫菩萨戒沙弥。怎么叫『比丘』?只有拿如来正法这个标准,自己来衡量。当然,在家人不必在名相上执著,出家人对这个问题应该慎重。所以藕益大师退戒,也是为了以现身说法。

   『比丘』加个『大』字,含二义。一者方便说为万二千比丘,根机深厚,影响力大,地位尊贵;二者从根本来讲,这些比丘都是回小向大,外现声闻相,内秘菩萨行。
      

一心三藏-yxsz 发表于 2016-6-13 06:32:22

阿弥陀佛   

非凡(_y30in 发表于 2016-6-13 06:45:37

成为『比丘、比丘尼』,但必须要「明心见性」。

非凡(_y30in 发表于 2016-6-13 06:46:36

从根本来讲,这些比丘都是回小向大,外现声闻相,内秘菩萨行。

123456789 发表于 2016-6-13 10:08:32

藕益大师「明心见性」后退掉比丘戒,一生叫菩萨戒沙弥。怎么叫『比丘』?只有拿如来正法这个标准,自己来衡量。当然,在家人不必在名相上执著,出家人对这个问题应该慎重。所以藕益大师退戒,也是为了以现身说法。       『比丘』加个『大』字,含二义。一者方便说为万二千比丘,根机深厚,影响力大,地位尊贵;二者从根本来讲,这些比丘都是回小向大,外现声闻相,内秘菩萨行。

123456789 发表于 2016-6-13 10:08:50

藕益大师「明心见性」后退掉比丘戒,一生叫菩萨戒沙弥。怎么叫『比丘』?只有拿如来正法这个标准,自己来衡量。当然,在家人不必在名相上执著,出家人对这个问题应该慎重。所以藕益大师退戒,也是为了以现身说法。       『比丘』加个『大』字,含二义。一者方便说为万二千比丘,根机深厚,影响力大,地位尊贵;二者从根本来讲,这些比丘都是回小向大,外现声闻相,内秘菩萨行。

123456789 发表于 2016-6-13 10:09:17

南无大慈大悲观世音菩萨

知足常乐-当全 发表于 2016-9-18 21:20:18

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1&uin=MTk4ODc5MDUzNA%3D%3D&key=7b81aac53bd2393d0b2edf9033d50809cc4b79dff2972b266ad3c071e31bfd8298753f3647c9efa6404817c268ca5795&devicetype=android-19&version=26031933&lang=zh_CN&nettype=WIFI&pass_ticket=AGz10Bsm3Uiyk%2Ff3UGs2BQ0OKqzI6Oaa%2BFnNDP8HB7NrBXTdEoP5ojzwnFeTEaql

一月光 发表于 2016-9-18 21:21:06

自古“成佛的法华 开悟的楞严”,以下视频文字是《法华经》《楞严经》的高度概括,从根本上改变您生生世世的命运。 自己的命运不在西方阿弥陀佛那里,而在于自己的一念心,佛不度人,唯人自度,只有自己才能解放自己,入佛知见,极乐世界就在当下一念。
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