一妙法
发表于 2016-9-14 06:41:14
首先把心量放大，方便说这个宇宙的一切，包括一切物质和精神。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:42:00
那么这个宇宙的起源是什么？这个起源演化或变现出世间万物，所以理论上来说，
一妙法
发表于 2016-9-14 06:42:34
这个起源的内在本质也蕴含在万物中，请注意这个万物包括意识活动还包括各种物质，星系啊，土地啊，生物植物等等。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:42:57
或者说，这些万物本身就是这个起源的本质构成的，即起源本身。 万物即是起源。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:43:33
佛学里，这个起源就是我们的真心，也叫本心，真空，真如，自性，大圆净智等等。这里有点唯心主义哲学的既视感。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:44:24
但是为什么我们会看到这些万物而不是那个起源呢？ 那是因为我们本心有了妄想，演化出六根六尘六识，形成了各种境界，这个就是相，就是色。 而在演化的同时，那个起源还在，伴随着这些相，即是空，即是性。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:44:46
到此为止还是禅宗或别教的境界。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:45:12
到了法华经与楞严经里，告诉你，起源的那个妄本身就是真，形成的种种相色也是真，六根六尘，贪嗔痴也是真，也就是那个起源。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:45:49
这就是圆教境界，就是色不异空，空不异色。 那么首楞严定或如来禅的修行就是依托这个理论。这就是一真法界，你明白以后，直接住在一真法界即可，时常观照即可。
一妙法
发表于 2016-9-14 06:46:44
这就是一真法界，你明白以后，直接住在一真法界即可，时常观照即可。