天地万法一如来 发表于 2016-9-10 07:37:02

心开意解,开了智慧。

尔时,彼佛为王说法,示教利喜,王大欢悦。尔时,妙庄严王及其夫人,解颈真珠璎珞,价直百千,以散佛上,于虚空中,化成四柱宝台,台中有大宝床,敷百千万天衣,其上有佛,结跏趺坐,放大光明。
尔时,妙庄严王作是念:佛身希有,端严殊特,成就第一微妙之色。

前面无尽意菩萨向观世音菩萨供养珍珠璎珞,这里大同小异。
彼佛为王说法:不用怀疑,这是传《妙法莲华经》,这一家人就是冲着佛讲《妙法莲华经》而去。
解颈真珠璎珞:是比喻妙庄严王和他的夫人求佛印证,不可以单纯理解为就是用财物来供养三宝。「解」是表听佛传法以后,心开意解,开了智慧。「颈」是表智慧的等级,表中道了义,是表圆融、圆满、圆通的真性菩提。「真珠璎珞」这是比喻他们的境界。「真」是表见性,真性菩提;「珠」是表圆满;「璎珞」是表妙音请法。因为「璎珞」是用各种不同的金属片和合而成,内空外实,风吹或者相互碰在一起的时候,它发出一种非常美妙的音乐。这是以此来比喻这个妙庄严王这一家人谈对佛法的体会这种法味,像妙音一样,来求佛印证。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-9-10 07:50:03

过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01)
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=333&fromuid=1687
(出处: 法华论坛)

一叶莲 发表于 2016-9-10 07:56:36

忍辱,这是菩萨的基本功,在关键的时候叫「不行之行」——『忍』了,是最大的理睬,是菩萨以定力来加持周边的环境。我们面对任何的环境也要沉住气。忍之为德,持戒、苦行等法门所不能比。往往有些人热情有余但定力不足,你再怎么样勇猛精进、忠心耿耿,你被人所轻慢。这个『忍』,建立在「万法皆是我」的基础上。佛也不度无缘之人,不能以小失大。住忍辱地,它是依报随着正报转,它表现出来的气质就是『柔和善顺』。世间法叫作「有容乃大」,你才能成就自己,成就众生。

wx_Y9L9Ah85 发表于 2016-9-10 08:13:51

过五关 度六将 证菩提(修订版2015.10.01) http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687 (出处: 法华论坛)

一剪梅066 发表于 2016-9-10 10:14:04

南无阿弥陀佛

一剪梅066 发表于 2016-9-10 10:14:25

南无大乘妙法莲华经

一剪梅066 发表于 2016-9-10 10:14:44

南无大佛顶首楞严经

知足常乐-当全 发表于 2016-9-10 12:29:35

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=204592355&idx=1&sn=5816bab909890b2533af42e26a9bc91b&scene=1#wechat_redirect

妙法莲华王 发表于 2016-9-10 13:05:57

南无阿弥陀佛

清净心安然 发表于 2016-9-10 14:54:30

这个佛是从境界上说的,宇宙之间所有境界里最高的一个境界。
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