当应dying 发表于 2016-9-14 17:43:05

南无阿弥陀佛

当应dying 发表于 2016-9-14 17:43:21

南无阿弥陀佛

当应dying 发表于 2016-9-14 17:43:51

南无阿弥陀佛

当应dying 发表于 2016-9-14 17:44:13

南无阿弥陀佛

当应dying 发表于 2016-9-14 17:44:33

南无阿弥陀佛

当应dying 发表于 2016-9-14 17:44:52

南无阿弥陀佛

一月光 发表于 2016-9-14 20:00:59

如来藏就是一句话:万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心),空和色都是真心的一体两相,真心包含空与一切色,这是佛学万法唯心所现的真义,我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色,非空非色,即空即色;《楞严经》说“唯心所现”,三个如来藏都是由无形无相的真心变现,三个藏和一心就是一个东西。非一非三,即一即三

一月光 发表于 2016-9-14 20:02:15

石破天惊说法华,风起云涌演楞严!不读《法华》不知如来救世之苦心,不读《楞严》不知修心迷悟之关键,要成佛读《法华》,要开悟读《楞严》。《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

wx_Y9L9Ah85 发表于 2016-9-14 21:08:02

阿弥陀佛阿弥陀佛

zhangliming 发表于 2016-9-14 21:40:32

(6):六祖慧能诗偈集 第十六首 一切无有真,不以见于真, 若见于真者,是见尽非真, 若能自有真,离假即心真, 自心不离假,无真何处真。 有情即解动,无情即不动, 若修不动行,同无情不动, 若觅真不动,动上有不动, 不动是不动,无情无佛种。 能善分别相,第一义不动, 但作如此见,即是真如用。 报诸学道人,努力须用意, 莫于大乘门,却执生死智。 若言下相应,即共论佛义, 若实不相应,合掌令欢喜。 此宗本无诤,诤即失道意, 执逆诤法门,自性入生死。 第十七首 心地含诸种,普雨悉皆萌, 顿悟花情已,菩提果自成。 第十八首(自性真佛偈) 真如自性是真佛,邪见三毒是魔王, 邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂, 性中邪见三毒生,即是魔王来住舍, 正见自除三毒心,魔变成佛真无假, 法身报身及化身,三身本来是一身, 若向性中能自见即是成佛菩提因 本从化身生净性,净性常在化身中。
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