一妙法
发表于 2016-11-3 20:25:45
什么也不是。因为我们的真心本来面目，它本具无量的性具功德，也就是说，万法在没有变现之前，就在我们心里，它是以一种无形无相的形式含藏在我们心里。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:26:25
当它遇到一定的时间，一定的空间。一定的因缘具足这个条件下，就会随缘变现为有形有相的无量的万法。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:26:54
真真如性。非空非有非中，当下即空即有即中，现空现有显现中。空藏当下就是大气球手套的全体，就是一心三藏。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:27:25
不空藏当下也是大气球手套的全体，就是一心三藏。空不空藏当下也是大气球手套的全体，就是一心三藏。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:28:06
真空本来不空，妙有本来非有。空是对有讲的，有是对空讲的。三个藏当下就是一个东西。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:29:15
你的如，我的如，泥巴的如，天人鬼畜的如，诸佛菩萨的如，臭狗屎的如，统统都是同一个如。这叫百界一如，万法一念。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:29:48
阿只有一个，弥陀有无量个，无量的弥陀都是一个个体。无量的个体弥陀都是一个本体。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:30:30
讲非空非有，是讲我们真心本体的特征，讲即空即有是讲本体的妙用。体用是不二的，性相是一如的。如果你只讲即空即有，不讲非空非有。
一妙法
发表于 2016-11-3 20:30:59
所以我们就明白过去，现在，未来，无量的时间。东西南北上下无量十方。
妙放A（一幽香）
发表于 2016-11-3 20:31:00
熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能消除邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路！