我們的真心本來面目“離一切相，即一切法”。

一叶莲 · 发表于 2016-11-5 21:42:31

所讲未必真而所悟未必假，是故师不必贤于弟子；所讲未必假而所悟未必真，是故弟子不可疑于师。所讲本是一，而所悟各见异。是故菩萨下位不知上位，自位不知他位。言为心声，行为心使，身为心役。于此而见报业之本，是故行人宜当于此慎用其心！

高大珍 · 发表于 2016-11-6 22:12:11

南无阿弥陀佛

一方国 · 发表于 2016-11-6 22:15:15

心相一如理事不二，明白一心三藏，阿弥陀佛。

一叶莲 · 发表于 2016-11-6 22:35:36

明白如来藏性的人，他是已经见到自性阿弥陀佛，已经明白整个法界都是自己的真心变现。因为他已经回归真心，已经往生自性净土，已经懂得自己就是不生不灭的本性，自己就是无量光，就是无量寿，就是无量诸佛圣众，就是无量众生......一切一切，都是自心变现。

一叶莲 · 发表于 2016-11-6 22:41:20

明白如来藏性的人，他是已经见到自性阿弥陀佛，已经明白整个法界都是自己的真心变现。因为他已经回归真心，已经往生自性净土，已经懂得自己就是不生不灭的本性，自己就是无量光，就是无量寿，就是无量诸佛圣众，就是无量众生......一切一切，都是自心变现。

一叶莲 · 发表于 2016-11-7 06:55:22

明白如来藏性的人，他是已经见到自性阿弥陀佛，已经明白整个法界都是自己的真心变现。因为他已经回归真心，已经往生自性净土，已经懂得自己就是不生不灭的本性，自己就是无量光，就是无量寿，就是无量诸佛圣众，就是无量众生......一切一切，都是自心变现。

非凡（_y30in · 发表于 2016-11-7 07:14:06

《法华经》五次提到后五百岁,大慈大悲大觉的佛陀已寂然入灭2478年，后五百岁还剩22年，佛子当勤精进，弘扬妙法华经，勇担如来家业，是名真佛子，是名正修行，是名真精进，是名报佛恩。

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