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受持金刚经的功德

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-5 11:26
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    发表于 2016-11-5 17:41:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    受持金刚经的功德
    金刚经 第十一品 无为福胜分
    须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。
    金刚经 第十三品 如法受持分
    须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。
    金刚经 第十五品 持经功德分
    须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人,闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。
    金刚经 第十六品 能净业障分
    复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。
    金刚经 第二十四品 福智无比分
    须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
    金刚经 第二十八品 不受不贪分
    须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。
    金刚经 第三十二品 应化非真分
    须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。
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  • TA的每日心情
    萌哒
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    沙发
    发表于 2016-11-5 19:59:55 | 只看该作者
    成佛的法华经 开悟的楞严经
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  • TA的每日心情
    萌哒
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    发表于 2016-11-5 20:00:40 | 只看该作者
    如来藏全性起修,一修一切修。。
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    发表于 2016-11-5 20:35:24 来自手机 | 只看该作者
    何期自性,本自清净,何期自性,能现万法
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    发表于 2016-11-5 20:38:34 来自手机 | 只看该作者
    所讲未必真而所悟未必假,是故师不必贤于弟子;所讲未必假而所悟未必真,是故弟子不可疑于师。所讲本是一,而所悟各见异。是故菩萨下位不知上位,自位不知他位。言为心声,行为心使,身为心役。于此而见报业之本,是故行人宜当于此慎用其心!
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    发表于 2016-11-6 06:30:39 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-12-10 11:02:48 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2016-12-10 11:03:32 | 只看该作者
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    发表于 2016-12-10 11:04:07 | 只看该作者
    心外无法法外无心
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