有的同修学了一心三藏，认为天下就是一家人，你的也是我的，我的也是你的

一心三藏-_B0F1s

“宿王华，此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池、能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧、筹量多少，不得其边。

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阿弥陀佛阿弥陀佛

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阿弥陀佛阿弥陀佛

心光明

顶礼如来藏无漏不思议

当宽清凉

顶礼如来藏无漏不思议

妙妙闻心

顶礼上印下广门清大法师

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心无所住 随缘显现  随心应量 心外无法  法外无心  心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏    顶礼如来藏大法

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十方一切诸佛如来是自己的身，是自己的法身，一切菩萨也是自己的身。  佛是我们的性德，菩萨是我们的修德，你明白这个道理，一切众生是自己。万法就是我，我就是万法，没有谁不是谁?大光明藏中不漏一法，不舍一人，皆共成佛道。顶礼如来藏，无漏不思议！  所以您会对一切众生爱护，会对一切众生尊重，不是别人，是自己。"十方三世佛，共同一法身"，这经上我们都念到，经上很明白的写出来，"一心一智慧，力无畏亦然"，哪里有差别？阿弥陀佛不是自己，是谁？中峰禅师在《三时系念》里面就讲过，"我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心"，"此方即净土，净土即此方"，当下就是一人一念之所变现，您看这讲得多清楚？  所以十法界依正庄严，从哪里来？就从自己妄想心中而来，"万法唯心所现，唯识所变"，我们的真心非真非妄，即真即妄，随缘显现。有执着分别，就有六道轮回；

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一念随喜”之“一念”真实义 【妙法莲华经】法师品： 佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦授阿耨多罗三藐三菩提记。 这里的“一念”真实义： 是指刻骨铭心体悟相信了 “天地万法皆当人当下一人一心一念之所变现， 心外无法，法外无心”， 这个世界只有一尊佛，一个人，一个念而已。 一尊佛，即是卢舍那佛，即是圆满报身，即是空不空如来藏; 一个人，即是毗卢遮那佛，即是清净法身，即是空如来藏; 一个念，即是释迦牟尼佛，即是无量化身，即是不空如来藏; 一尊佛，一个人，一个念皆是一心变现;  卢舍那佛，毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，皆是一佛变现;  报身，法身，化身，三身是一体; 空不空如来藏，空如来藏，不空 如来藏，其实就是一个如来藏。 明白此理，即是真正的“一念随喜”。

一月光

《法华经》是叫众生究竟成佛，你明白了这个《法华经》，当下就成佛。一念真心变现万法，这是《法华经》的妙用，时间即是空间，即是万法，万法没有谁不是谁。我们的本来面目就是如此啊！哪一样不是哪一样？这是石破天惊的大法。此法难解，非智莫入，好好观照。这就是《法华经》难解之处。