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「一、依四念处住。二、以戒为师。三、当来结集经时,一切经首当安如是我闻

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  • TA的每日心情
    可爱
    2022-7-21 10:24
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    发表于 2017-1-2 10:33:10 | 只看该作者
    阿弥陀佛。
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-1-2 12:07:45 来自手机 | 只看该作者
    说是妙音菩萨品时,与妙音菩萨俱来者八万四千人皆得现一切色身三昧。此娑婆世界无量菩萨,亦得是三昧及陀罗尼。 尔时,妙音菩萨摩诃萨,供养释迦牟尼佛及多宝佛塔已,还归本土,所经诸国六种震动,雨宝莲华,作百千万亿种种伎乐。既到本国,与八万四千菩萨围绕,至净华宿王智佛所,白佛言:世尊,我到娑婆世界,饶益众生,见释迦牟尼佛,及见多宝佛塔,礼拜供养,又见文殊师利法王子菩萨,及见药王菩萨、得勤精进力菩萨、勇施菩萨等,亦令是八万四千菩萨得现一切色身三昧。 说是妙音菩萨来往品时,四万二千天子得无生法忍,华德菩萨得法华三昧。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-1-2 12:13:13 来自手机 | 只看该作者
    什么是真正的佛子?《法华经》有原文: “舍利弗,十方世界中,尚无二乘,何况有三。舍利弗,诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗,劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘、分别说三。舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。” ---上文出自《妙法莲华经》方便品第二  十法界一切世界中,没有二乘能够让你成佛,更没有别的法门能让你成佛。佛出世看到众生成佛路上必经此疑惑,故说方便法:即声闻乘,缘觉乘,不了义菩萨乘这三乘来最终引导三乘注入此《法华经》,即一佛乘。(阿罗汉是声闻乘的果位,辟支佛就是缘觉乘的果位)不闻不知诸佛如来 但教化菩萨事 也就是说,佛有教化菩萨法即法华经  我传的法中没有声闻弟子 但为什么讲了许多声闻弟子法呀 那都是借用的外道的经典 来引导大家 都不是我讲的法。  “此非佛子”  不懂得佛出世就是为了教菩萨法, 教成佛的法的话那这不是佛子 连佛子的资格都不是 。  “非阿罗汉 非辟支佛” 你虽然讲修那个法  证到了阿罗汉 ,证道了辟支佛  这个阿罗汉,辟支佛  也是佛给你们权宜之计是为了安顿你们 不能回小向大行菩萨道的人 不是阿罗汉,不是辟支佛 在楞严经把他说为是外道种 , 楞严经第九卷就有,可以查看 都是外道。你即使证道 阿罗汉,辟支佛不落六道轮回 都是外道种。 即《华严经》所讲:“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业”《楞严经》所讲:“由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”所以修学人必定要参学此成佛的法华,开悟的楞严,入佛知见,一门深入后再广学多闻,阿弥陀佛。

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    发表于 2017-1-2 13:59:26 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议!
  • TA的每日心情
    开心
    2020-5-1 10:20
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    发表于 2017-1-2 16:37:31 来自手机 | 只看该作者
    南无观世音菩萨
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    2017-6-3 11:15
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    发表于 2017-1-2 16:41:10 来自手机 | 只看该作者
      南无本师释迦牟尼佛
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    发表于 2017-1-2 16:41:38 来自手机 | 只看该作者
      南无本师释迦牟尼佛
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    发表于 2017-1-2 16:41:54 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2017-1-2 16:42:12 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2017-1-2 16:42:30 来自手机 | 只看该作者
      南无本师释迦牟尼佛
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