不生：是指「有为法空」一切万法，无非生住异灭，因缘和合而有

天地万法一如来 · 发表于 2017-1-5 22:51:30

一切语言道断：这里观照为「一切空」，这就是通教禅宗的「破有归空」，破一切相而归于自性，叫「无字真经」。没有一个字，没有一个相。开口就是错的。当真理变成了语言，这个「道」也没有了。注意啊，这是禅宗的境界，「真佛无相」。你说你读一部经——拿来！一把火给你烧掉！你说你念一句佛——过去！漱口！要漱三天！把你的一口的佛味漱掉，什么都不可沾！这是传统的禅宗。
不生：是指「有为法空」。一切万法，无非生住异灭，因缘和合而有。
不出：这是讲「无为空」。「无为空」就是讲「非不因缘」。破「无为」是不是立「有为」了？「不生、不出」，才真正把因缘法破除。

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2017-1-9 19:15:37

心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。

厚德载物英 · 发表于 2017-1-9 19:16:13

妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

平常人平常心 · 发表于 2017-1-9 19:31:01

顶礼印广恩师！

dangjue · 发表于 2017-1-9 19:46:02

居虚空：比喻「真如实相、空如来藏」，居虚空而说法，表「不空如来藏」。真心本来面目随缘显现文字、义理、人相。广导诸众生，令速成菩提：我们现在是不是声闻居于空中说法呀？你明白了「即空即有」，当下是空；我在讲法，你们在听法，是不是「即空即有」啊？你明白了「如来藏」的道理，就是「内密菩萨行」，你当下就是愿身菩萨。有道无道，自己知道。