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【恶魔及诸眷属皆大忧恼,如堕十六种火坑,大啼哭言:「瞿昙沙门(佛)知我觉我,

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2017-1-6 22:00:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    8.这个法我们真不知道怎么来的。所以这个法,你们看一看佛的一本经叫《佛藏经》,在最后倒数五页左右,佛讲:【恶魔及诸眷属皆大忧恼,如堕十六种火坑,大啼哭言:「瞿昙沙门(佛)知我觉我,我常长夜。愿佛灭后,破持戒者,助破戒者,欲令诸恶比丘不知佛法,但知读诵我欲于佛法中破安隐心......】。
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    沙发
    发表于 2017-1-9 10:03:48 | 只看该作者
    「一相」就是「一实相印」。用实相来讲:无相之相、无不相之相、无相无不相之相。用「如来藏」来讲:即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这是我们的本来面目真实理体。
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-1-9 10:05:55 来自手机 | 只看该作者
    佛在法华经楞严经讲的法你如果不相信,祖师大德讲三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定,法王在经王所讲金口玉言,你都不能相信,你还信什么佛.你还信什么法. 为什么讲听经闻法明白道理以后,当下就能成佛,当下就能往生.比方,茶杯盖大的气球能不能把茶杯大的铁块带上天,不能.如果房子大的气球能不能把茶杯带上天.这就是比方我们无量劫以来,我们造的种种的业障不管心量大心量小,这么大的业障少不掉是不是,它不会变,这是固定的.我们业障你没有办法叫它变大变小,但是我们心量能不能叫他变大变小.当我们心里只有我,只有家庭,或者只有这个地球或者只有西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候,我们的心量就是茶杯盖大的气球.当我们的心量,知道尽虚空遍法界,过去现在未来,无尽虚空都是我,都是阿弥陀佛的时候,你这个时候的心量是不是就有房子这么大.所以我们这个时候心量到了房子这么大的时候,能不能把我们的业障带到极乐世界去,能.这就叫带业往生.如果不带业往生,谁都不能成佛,包括阿弥陀佛,我们带着业往生到佛土去,然后再成究竟圆满之佛.

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    发表于 2017-1-9 10:29:35 来自手机 | 只看该作者
    顶礼印广恩师!
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2017-1-9 14:52:44 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。《楞严经》中,佛还大声疾呼:“当业轮转,当处出生”,“决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何藉劬劳,肯綮修证”。也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提。
  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-1-15 13:10:34 来自手机 | 只看该作者
    同一片天空,北京是艳阳高照,上海是乌云密布,这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现,一念现万法
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    发表于 2017-1-15 13:10:56 来自手机 | 只看该作者
    同一片天空,北京是艳阳高照,上海是乌云密布,这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现,一念现万法
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    发表于 2017-1-15 13:11:18 来自手机 | 只看该作者
    同一片天空,北京是艳阳高照,上海是乌云密布,这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现,一念现万法
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    发表于 2017-1-15 13:11:34 来自手机 | 只看该作者
    同一片天空,北京是艳阳高照,上海是乌云密布,这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现,一念现万法
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    发表于 2017-1-15 13:11:52 来自手机 | 只看该作者
    同一片天空,北京是艳阳高照,上海是乌云密布,这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现,一念现万法
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