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佛的父母把佛生下来,他们都不能成佛,你以为唸一句佛、拜一次佛就能成佛?

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2017-1-6 22:01:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    6.佛的父母把佛生下来,他们都不能成佛,你以为唸一句佛、拜一次佛就能成佛?古今中外哪有这么便宜的事儿啊。所以我们一定要明白这个道理,如果唸佛、拜佛能够成佛的话,那么我们的佛也太不慈悲了,他从天上飞下来,随时现出这个肉身相来,不要太高了,几百米高就足以摄受人了是不是?
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    沙发
    发表于 2017-1-8 08:59:42 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-1-8 10:18:25 来自手机 | 只看该作者
    若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、瑠璃、砗磲、码碯、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。 若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。 若三千大千国土,满中冤贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:诸善男子,勿得恐怖!汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生;汝等若称名者,于此冤贼当得解脱。众商人闻,俱发声言:南无观世音菩萨!称其名故即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-17 21:08
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    发表于 2017-1-8 15:23:41 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
  • TA的每日心情
    萌哒
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    发表于 2017-1-9 10:02:05 | 只看该作者
    「一相」就是「一实相印」。用实相来讲:无相之相、无不相之相、无相无不相之相。用「如来藏」来讲:即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这是我们的本来面目真实理体。
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-1-9 10:02:51 来自手机 | 只看该作者
    佛在法华经楞严经讲的法你如果不相信,祖师大德讲三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定,法王在经王所讲金口玉言,你都不能相信,你还信什么佛.你还信什么法. 为什么讲听经闻法明白道理以后,当下就能成佛,当下就能往生.比方,茶杯盖大的气球能不能把茶杯大的铁块带上天,不能.如果房子大的气球能不能把茶杯带上天.这就是比方我们无量劫以来,我们造的种种的业障不管心量大心量小,这么大的业障少不掉是不是,它不会变,这是固定的.我们业障你没有办法叫它变大变小,但是我们心量能不能叫他变大变小.当我们心里只有我,只有家庭,或者只有这个地球或者只有西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候,我们的心量就是茶杯盖大的气球.当我们的心量,知道尽虚空遍法界,过去现在未来,无尽虚空都是我,都是阿弥陀佛的时候,你这个时候的心量是不是就有房子这么大.所以我们这个时候心量到了房子这么大的时候,能不能把我们的业障带到极乐世界去,能.这就叫带业往生.如果不带业往生,谁都不能成佛,包括阿弥陀佛,我们带着业往生到佛土去,然后再成究竟圆满之佛.
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    发表于 2017-1-9 10:04:40 来自手机 | 只看该作者
    佛在法华经楞严经讲的法你如果不相信,祖师大德讲三藏十二部经都可以一笔勾销!无量法门都可以一概否定,法王在经王所讲金口玉言,你都不能相信,你还信什么佛.你还信什么法. 为什么讲听经闻法明白道理以后,当下就能成佛,当下就能往生.比方,茶杯盖大的气球能不能把茶杯大的铁块带上天,不能.如果房子大的气球能不能把茶杯带上天.这就是比方我们无量劫以来,我们造的种种的业障不管心量大心量小,这么大的业障少不掉是不是,它不会变,这是固定的.我们业障你没有办法叫它变大变小,但是我们心量能不能叫他变大变小.当我们心里只有我,只有家庭,或者只有这个地球或者只有西方极乐世界那个阿弥陀佛的时候,我们的心量就是茶杯盖大的气球.当我们的心量,知道尽虚空遍法界,过去现在未来,无尽虚空都是我,都是阿弥陀佛的时候,你这个时候的心量是不是就有房子这么大.所以我们这个时候心量到了房子这么大的时候,能不能把我们的业障带到极乐世界去,能.这就叫带业往生.如果不带业往生,谁都不能成佛,包括阿弥陀佛,我们带着业往生到佛土去,然后再成究竟圆满之佛.

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    发表于 2017-1-9 10:32:48 来自手机 | 只看该作者
    顶礼印广恩师!
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    开心
    2020-5-1 10:20
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    发表于 2017-1-9 13:30:23 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-2-27 10:18:55 来自手机 | 只看该作者
    修行是为了修心,而不是为了修身。万法一念现,一念现万法
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