太原市慈航净苑第十四届《万佛洪名宝忏》大会将于公历2017年2月6日—2月26日

天地万法一如来 · 发表于 2017-1-6 22:19:56

慈航净苑第十四届《万佛洪名宝忏》法会佛讯          仰仗诸佛威神力，护佑与会大众，增福增寿，消灾免难。太原市慈航净苑第十四届《万佛洪名宝忏》大会将于公历2017年2月6日—2月26日（佛历二五六一年农历正月初十---二月初一）举行。
法会缘起于《佛说佛名经》，释迦牟尼佛在这部经里介绍了过去、未来、现在一万一千一百尊佛的名号，并说：“若善男子、善女人受持读诵诸佛名号，是人现世安隐，远离诸难及消灭诸罪，未来当成正觉。“又云：“如有众生礼拜万佛，或诵万佛经名，当不受地狱之苦。”礼拜万佛能得如此殊胜功德，究其原因：一切世尊，皆功德圆满，为福田之最；若众生能真心行持一句名号，一起跪拜，则能消八十亿劫生死大罪，罪灭河沙，福增无量。
本次法会历时21天，分设四种不同功德牌位。并以此殊胜功德，祈愿正法久住、国泰民安、世界和平！因缘殊胜，诸佛欢喜，功德难量。欢迎有缘随喜参加，礼佛拜忏，植福消灾，共襄盛举！          牌位现已开始登记，有发心者请与客堂联系。
客堂电话：0351-8339906
曾居士：13633453089
马居士：13007039997
张居士：13803407927

慈航净苑二0一七全年牌位登記佛讯                      从即日起，慈航净苑大雄宝殿2017年全年牌位开始登記。有需立牌位者，请与寺院客堂联系。
联系电话：
      太原慈航浄苑  0351-8339906
      马居士：13007039997
      曾居士：13633453089
      张居士：13803407927

非凡（_y30in · 发表于 2017-1-6 22:23:30

一切诸法，空无所有：有形有相最后归结到「空」。那么「空」有没有啊？为什么没有？因为它当下就是妙有。它不是「断灭空」——连「空」都没有了。「空」真空当下就是妙有。我们是面对「有」来说「空」，然后对「空」再来说「空」，把「空」都空了，当下不就变成「有」？

dangjue · 发表于 2017-1-6 22:28:21

〈劝持品〉，专门劝导众生受持《妙法莲华经》。其实从第十品以后几乎都是在「劝持」。佛意犹未尽，专门讲了《劝持品》。到后面第十四、十五、十六品，哪一品不是在劝持啊？《法华经》非常妙，乃至从〈序品〉〈方便品〉开始，就是在「劝持」，是不是啊？品品叫「劝持」。那么这一品主要是通过菩萨来劝持。大概是这样：一开始是二万菩萨发愿于佛灭后，于浊恶世中弘扬《法华经》；可阿罗汉不争气，他们也弘扬《法华经》，但要到他方佛土去，为什么？他看到佛授记了那么多菩萨，看到那么多佛土之殊胜，而娑婆世界众生太坏，太顽固，他是惹不起，躲得起；所以佛又示意那八万那由他恒河沙菩萨在定中沟通，由他们再次发起，弘扬《妙法莲华经》，要到恶土来。

dangjue · 发表于 2017-1-6 22:29:05

〈劝持品〉，专门劝导众生受持《妙法莲华经》。其实从第十品以后几乎都是在「劝持」。佛意犹未尽，专门讲了《劝持品》。到后面第十四、十五、十六品，哪一品不是在劝持啊？《法华经》非常妙，乃至从〈序品〉〈方便品〉开始，就是在「劝持」，是不是啊？品品叫「劝持」。那么这一品主要是通过菩萨来劝持。大概是这样：一开始是二万菩萨发愿于佛灭后，于浊恶世中弘扬《法华经》；可阿罗汉不争气，他们也弘扬《法华经》，但要到他方佛土去，为什么？他看到佛授记了那么多菩萨，看到那么多佛土之殊胜，而娑婆世界众生太坏，太顽固，他是惹不起，躲得起；所以佛又示意那八万那由他恒河沙菩萨在定中沟通，由他们再次发起，弘扬《妙法莲华经》，要到恶土来。

dangjue · 发表于 2017-1-6 22:30:00

〈劝持品〉，专门劝导众生受持《妙法莲华经》。其实从第十品以后几乎都是在「劝持」。佛意犹未尽，专门讲了《劝持品》。到后面第十四、十五、十六品，哪一品不是在劝持啊？《法华经》非常妙，乃至从〈序品〉〈方便品〉开始，就是在「劝持」，是不是啊？品品叫「劝持」。那么这一品主要是通过菩萨来劝持。大概是这样：一开始是二万菩萨发愿于佛灭后，于浊恶世中弘扬《法华经》；可阿罗汉不争气，他们也弘扬《法华经》，但要到他方佛土去，为什么？他看到佛授记了那么多菩萨，看到那么多佛土之殊胜，而娑婆世界众生太坏，太顽固，他是惹不起，躲得起；所以佛又示意那八万那由他恒河沙菩萨在定中沟通，由他们再次发起，弘扬《妙法莲华经》，要到恶土来。