这个「五浊」就是讲万法的来龙去脉，「五浊」的根本在于「劫浊」。

天地万法一如来 · 发表于 2017-1-9 11:40:12

这个「五浊」就是讲万法的来龙去脉，「五浊」的根本在于「劫浊」。懂得了「五浊」，你开大智慧。

舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2017-1-9 14:54:25

心，在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。

缘华_淑艳 · 发表于 2017-1-9 14:55:29

「知见立知」，这个知见，是我们的真心本来面目，它本来就是明的，由于无明妄想出来一个念，这个念就开始带妄显真，把真正的知见隐蔽起来，虽然隐蔽起来了，蛛丝马迹，它仍然能带妄显真，叫知见立知。立见的知，就是无明本。「知见无见，斯即涅槃」，把那个见去除了，你就了生死。

dangjue · 发表于 2017-1-9 15:10:49

居虚空：比喻「真如实相、空如来藏」，居虚空而说法，表「不空如来藏」。真心本来面目随缘显现文字、义理、人相。广导诸众生，令速成菩提：我们现在是不是声闻居于空中说法呀？你明白了「即空即有」，当下是空；我在讲法，你们在听法，是不是「即空即有」啊？你明白了「如来藏」的道理，就是「内密菩萨行」，你当下就是愿身菩萨。有道无道，自己知道。

3330286021 · 发表于 2017-1-9 15:50:02

这个「五浊」就是讲万法的来龙去脉……

妙莲xyw · 发表于 2017-1-9 16:03:32

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

高兴066 · 发表于 2017-1-9 17:36:28

南无阿弥陀佛

zhangliming · 发表于 2017-1-9 17:56:26

祖师大德也好,当代名僧大师也好，所有修学人，必须牢牢把握一心三藏唯此一事实,这样才叫从根本修，根本就是心，修心。修行人没有明师指导不能成就！什么是心？念头就是心万法就是心，一切的一切都是本来面目的呈现,当下就是！然后启修,把恶的念头转成善的念头，善的念头转成阿弥陀佛，就是纯净纯善的念头，这就叫从根本修，从心起修，所以说修行难不难？一点都不难。难在哪儿？舍习气难，我执我见的习气，贪嗔痴习气,宿世涌来的习气，不是一朝一夕所能洗刷干净的。悟后进修，是干这个。