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有些人提到去教化众生,摩拳擦掌,兴高采烈,恨不得一天到晚二十四小时不睡觉;那心量小一点的就不是这样的,按部就班。人与人之间的根机千差万别,从舍利弗跟摩诃迦叶这对比我们就看得出来。修行人要懂得见贤思齐,我们为了教化众生,只要有一口气都要拼命,但是这里也是要讲究智慧。怎么讲究智慧呢?留得青山在,不怕没柴烧。我们每当看到过去那些祖师大德,玄奘法师六十四岁就走了,智者大师六十一岁就走了,就是因为积劳成疾。匆匆忙忙地走了,是不是很可惜啊?如果再住世几十年,他们的理论也会一次比一次圆满。
每个人都有感觉:登台讲经的法师,每次的境界也不一样。一个人是这样,一个时代也是这样——总是「长江后浪推前浪」,后后胜前前。我们并不是批评古人、苛求古人,这是讲时代发展的必然规律。我们既要发大心勇猛精进,又要用智慧来使我们有足够的健康和寿命,弘扬如来家业。
我常于日夜,每思惟是事,欲以问世尊。为失为不失。
我常见世尊,称赞诸菩萨。以是于日夜,筹量如是事。
今闻佛音声,随宜而说法,无漏难思议,令众至道场。
我本著邪见,为诸梵志师,世尊知我心,拔邪说涅槃。
我悉除邪见,于空法得证。尔时心自谓,得至于灭度。
而今乃自觉,非是实灭度。若得作佛时,具三十二相。
天人夜叉众,龙神等恭敬。是时乃可谓,永尽灭无余。
佛于大众中,说我当作佛。闻如是法音,疑悔悉已除。
初闻佛所说,心中大惊疑。将非魔作佛,恼乱我心耶。
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