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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2017-2-16 15:15:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    于彼火宅而拔济之。世尊,若是长者乃至不与最小一车,犹不虚妄。何以故?是长者先作是意,我以方便令子得出,以是因缘,无虚妄也。何况长者自知财富无量,欲饶益诸子,等与大车。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    发表于 2017-2-16 22:30:16 | 只看该作者
    佛没有等级,就是从初地菩萨到十地菩萨的证悟境界不同, 证悟不同,现量境界也不同。明白天地万法为一个人一个念变现的,没有哪一法不是哪一法,果真深信不疑,当下了生死,成就分真即佛。
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
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    2023-4-21 15:42
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    发表于 2017-2-16 22:30:58 来自手机 | 只看该作者
    真妄一体 真妄一体,岂离须臾? 如二人行,妄前真后。 后虽见前,前不觉后, 前虽不觉,后何曾离? 真者阿也,妄则弥陀。 若不见阿,弥陀喊破, 百千万劫,总是枉然! 恩师法语
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    2016-6-22 15:55
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    发表于 2017-2-17 09:27:45 来自手机 | 只看该作者
    于彼火宅而拔济之。世尊,若是长者乃至不与最小一车,犹不虚妄。何以故?是长者先作是意,我以方便令子得出,以是因缘,无虚妄也。何况长者自知财富无量,欲饶益诸子,等与大车。
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    2016-6-22 15:55
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    发表于 2017-2-17 09:28:15 来自手机 | 只看该作者
    佛没有等级,就是从初地菩萨到十地菩萨的证悟境界不同, 证悟不同,现量境界也不同。明白天地万法为一个人一个念变现的,没有哪一法不是哪一法,果真深信不疑,当下了生死,成就分真即佛。
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    2016-6-22 15:55
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    发表于 2017-2-17 09:28:53 来自手机 | 只看该作者
    真妄一体 真妄一体,岂离须臾? 如二人行,妄前真后。 后虽见前,前不觉后, 前虽不觉,后何曾离? 真者阿也,妄则弥陀。 若不见阿,弥陀喊破, 百千万劫,总是枉然! 恩师法语
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    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-2-17 10:10:01 来自手机 | 只看该作者
         《妙法莲华经》,乃一切诸经之王,为一切如来秘密之藏,诚一切修行人速成之诀。
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    2016-7-10 18:41
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    发表于 2017-2-17 14:59:49 来自手机 | 只看该作者
    什么是真正的佛子?《法华经》有原文: “舍利弗,十方世界中,尚无二乘,何况有三。舍利弗,诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗,劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘、分别说三。舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。”
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    2016-5-21 15:16
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    发表于 2017-2-17 17:38:45 来自手机 | 只看该作者
    能够受持《法华经》的人,已在十万亿佛法中积累了道行。根据自己能不能受持《法华经》的法理法义,你可以检验自己的境界。
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    发表于 2017-2-23 06:32:52 | 只看该作者
            5、唯此一事实,余二则非真:前后不到几句话,再次强调唯有《法华经》是事实,这个「实」表真;祖师大德也讲,前七方便皆非真实。但你懂了「如来藏」以后,前七方便统统是真实,妙就妙在这里;如果「如来藏」道理你不搞明白,你即使讲《法华经》,讲《楞严经》,同样不真实。有些人就把《法华经》《楞严经》讲成了藏教,或者通教,或者别教,这也是误导众生。
    终不以小乘,济度于众生:在《法华经》中,其它的一切经都被判为小乘,这个「小乘」包括不了义大乘在内。因为佛讲,在讲《法华经》之前都不是真实,都不是大乘。
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