第一义谛之定

上善若水zcr · 发表于 2017-4-1 16:35:31

(8)因为我们本来就是把那个东西。你明白了什么就是什么。如同法华经所讲的花开莲现。如同楞严经讲的发明便解脱。如同弥陀经所讲的，即已食时还到本国。都是一个道理，见道的当下即是证道。注意：这里的证道只是比量境界的证道。与佛现量的证道相比还不究竟，还不圆满。我们现在的证道好比是初三初四的月牙，佛现量证道是十五十六的圆月。像龙女那样直接证道妙觉位的人几乎少中又少。

上善若水zcr · 发表于 2017-4-1 16:35:48

(9)所以针对一般人来讲，虽然无修无证，也不妨有修有证。在明心见性的前提下，悟后起修，带果行因，修因证果。最终成究竟圆满大佛。这和文殊菩萨在楞严经所讲：“归元性无二，方便又多门”也是相一致的。这就是修行人修行的正确方法。特别是刚刚上路修行的人，必须从闻思修下手，必须从明心见性开始。在明心见性的前提下，修什么法门都能成就。明心见性，必须从一心三藏开始，彻底搞明白如是我闻，阿弥陀佛。所以听经闻法太重要啦。闻中必有智慧。听经闻法，当下成就。今天就聊到这里吧，希望师兄们把这一段看懂。

当应dying · 发表于 2017-4-3 18:32:07

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2017-4-3 18:33:19

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2017-4-3 18:34:15

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2017-4-3 18:35:08

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2017-4-3 18:35:55

南无阿弥陀佛

dangjue · 发表于 2017-4-3 19:44:21

如果你不明白什么是佛，你再信愿行，天天念十万声佛号都是白念，你把喉咙念破了都是白念。不明白「如来藏」道理，不管修密、修禅、修净，你都是盲修瞎练。当然也不白修，能得人天福报。不过来讲还是白修，比白修还要坏。为什么？人天福报是「三世冤」，今生修，来世得，第三世往下掉是修痴福。而明白「如来藏」道理的人，生生世世都是很大人天福报，永远不会往下落，在《法华经》叫作「以道受乐」！

想家的孩子 · 发表于 2017-4-3 19:59:32

’‘苦’‘非苦
’‘集’‘未集
’‘灭’‘未灭
’‘道’‘未道
戏论而已
’‘法法何曾法’‘

顺顺 · 发表于 2017-4-3 20:22:31

南无阿弥陀佛

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