没有翻译咒文，更不要说解释咒文.

天地万法一如来 · 发表于 2017-4-12 19:51:59

7.那咒跟经是不是「一」呀？你明白了经文的法理法义，就是懂得了咒。你有没有必要去对咒再进行其它的解释呀？对大悲咒、楞严咒进行翻译，还把它解释——诸佛菩萨从来没有这个规矩。没有翻译咒文，更不要说解释咒文。咒是无量义，你怎么解释得清楚啊？咒是秘密义。你就是懂得了，你都没有权力来公开；而且咒文并不是梵文，它是一种特殊的文体。

一心三藏-yxsz · 发表于 2017-4-13 22:26:17

南无大乘妙法莲华经

非凡（_y30in · 发表于 2017-4-13 22:38:30

三乘有无量法门，在不同的境界上也可以说为「无漏」，说为「觉悟」，说为「禅定」。

非凡（_y30in · 发表于 2017-5-30 22:17:04

所以无量法门，没有哪一法不是「一实相印」。那么我这个无相的「相」，跟你那个无相的「相」能不能区别分开？所有的「无相之实相」就是一个「相」，这就叫「阿弥陀佛」的「阿」；现出来的「无不相之实相」就是「弥陀」；这就是「阿弥陀」。

dangjue · 发表于 2017-5-30 22:32:19

上印下广门清法师法语: 佛菩萨成就菩提道行，并不是我们想象怎么样悬，会腾云驾雾，两只眼一闭就坐在那里，不是的。它是密切地结合于我们日常生活。佛法来源于世间法，佛法当下就是世间法，佛法是最朴素、最真实、最简单的世间法，佛在人中修成。就是在日常衣食住行、待人接物这种过程中调养我们的心态。所以你讲成佛很难真是冤枉:佛一口咬定"决定成佛，譬如以尘扬于顺风"。要成佛根本用不着装模作样，我会掐我会算。谁明白一心三藏的道理，谁显得非常地温和、平等、慈悲、关爱，你就是大菩萨，不用怀疑。绝不是你能夸夸奇谈能示现种种的神通瑞相。

顺顺 · 发表于 2017-5-30 23:52:28

南无阿弥陀佛

dangjue · 发表于 2017-6-8 08:33:09

《法华经》云：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵华，时一现耳！” 又云：“此法华经能令众生至一切智，一切世间多怨难信，先所未说，而今说之。” 又云：“是法华经于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？” 又云：“（佛）所说经典无量千万亿，已说、今说、当说，而于其中，此法华经最为难信难解。”