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戒禁取见

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2017-4-14 09:44:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    鸠盘荼鬼,蹲踞土埵。或时离地,一尺二尺,往返游行,纵逸嬉戏。捉狗两足,扑令失声,以脚加颈,怖狗自乐:这十句经文是用来比喻「戒禁取见」。戒禁取见在「见浊」里属于「非因计因」。不是成佛之因,不是成佛的法门,他自以为是成佛之因,自以为是成佛的法门。这是修外道邪法,乃至修不了义佛法。
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  • TA的每日心情
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    2018-12-1 22:54
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    沙发
    发表于 2017-5-28 22:38:27 | 只看该作者
    真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-5-28 22:39:02 来自手机 | 只看该作者
    在生活中修心的人,他在操劳柴米油盐日常琐事,在二六时中为人处事,举手投足时…都能随缘自在,坦然面对眼前的一瞬,永远不忘只活在当下,不拘泥于过去,未来,也不瞻前顾后,只知一心,一意,一境做事,完事后不粘不著,不留一奌心痕。每天这样生活的人,自然能体会到什么是无造作,无是非,无取舍,无凡圣的境界,这样地去解证,去超越,去完成物我一体的修养。
  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    发表于 2017-6-4 22:58:50 | 只看该作者
    真正的佛法:不是善,不是恶,是真实!是真相!!真相是什么?您本来是佛,不从修得,本来就是!万法皆是一人一念之所变现,您明白了一心三藏,刻骨铭心深信不疑,即已脱离六道轮回!即已成为“分真即佛”!如是我闻---您“闻”了没有? 知妄即真,会相归性。生灭由心显,无住无不住!
    如是我闻   万法皆成
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-6-8 08:38:38 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》云:“如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵华,时一现耳!”  又云:“此法华经能令众生至一切智,一切世间多怨难信,先所未说,而今说之。”  又云:“是法华经于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?”  又云:“(佛)所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。”

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    发表于 2017-6-10 07:54:56 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-7-17 09:14:21 来自手机 | 只看该作者
    佛在《妙法莲华经》中说:“文殊师利,是法华经,于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?”修行人没有足够的“善根福德因缘”,就闻不到真正的佛法,既然有机缘得闻正法,就没理由不好好珍惜,抓住解脱的最后一根稻草,当下成就。
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    2017-1-17 08:49
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    发表于 2017-7-26 17:33:24 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-7-27 09:34:21 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》《楞严经》是娑婆世界一切众生,明心见性,快速成佛的第一经。 文殊菩萨在此经中说:“佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻,欲取三摩提,实于闻中入。此是微尘佛,一路涅槃门:过去诸如来,此门已成就;现在诸菩萨,今各入圆明;未来修学人,当依如是法,文殊从中证,非唯观世音” 。 又说:“成就涅槃心,观世音为最,自余诸方便,皆是佛威神,即事舍尘劳,非是常修学,浅深同说法” 。 又说:“顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑,方便易成就,堪以教阿难及末劫沉沦,但依此根(耳根)修,圆通超余者,真实心如是” 。 听经闻法明白自己的夲如来藏妙真如性,才是真正的修心,从闻思修入三摩地,从悟门而入,尤其听闻了义大法,成佛的法华经,开悟的楞严经,让我们开启我们本有的佛的大智慧,让生活工作更加自在快乐圆满,更主要是当下解脱我们生生世世的轮回之苦,因为我们这个心它就是不生不灭的,它永远在不停地幻化法界,千变万化,明白了我们就会善用其心,怎么去妙用命自我立。不明理就会随业力去受报,都是自心变现冤枉的受轮回之苦,想想都很可怕的!所以说宁可放下一百个地球工作日也要坚持听经闻法!明白自心。 十方圆明。闻熏闻修!多听一课,道力法力便加深一分!
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-8-1 13:23:54 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》《楞严经》是娑婆世界一切众生,明心见性,快速成佛的第一经。 文殊菩萨在此经中说:“佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻,欲取三摩提,实于闻中入。此是微尘佛,一路涅槃门:过去诸如来,此门已成就;现在诸菩萨,今各入圆明;未来修学人,当依如是法,文殊从中证,非唯观世音” 。 又说:“成就涅槃心,观世音为最,自余诸方便,皆是佛威神,即事舍尘劳,非是常修学,浅深同说法” 。 又说:“顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑,方便易成就,堪以教阿难及末劫沉沦,但依此根(耳根)修,圆通超余者,真实心如是” 。 听经闻法明白自己的夲如来藏妙真如性,才是真正的修心,从闻思修入三摩地,从悟门而入,尤其听闻了义大法,成佛的法华经,开悟的楞严经,让我们开启我们本有的佛的大智慧,让生活工作更加自在快乐圆满,更主要是当下解脱我们生生世世的轮回之苦,因为我们这个心它就是不生不灭的,它永远在不停地幻化法界,千变万化,明白了我们就会善用其心,怎么去妙用命自我立。不明理就会随业力去受报,都是自心变现冤枉的受轮回之苦,想想都很可怕的!所以说宁可放下一百个地球工作日也要坚持听经闻法!明白自心。 十方圆明。闻熏闻修!多听一课,道力法力便加深一分!
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