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食啖人肉:

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    楼主
    发表于 2017-4-14 09:48:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    以强力鬼来比喻这个「五利使」,比喻我们邪见的厉害。食啖人肉:这些妖魔鬼怪都能吃人。如果前世读过佛法的,他们就变成鬼王,在佛座下护法。
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    沙发
    发表于 2017-5-28 22:26:37 来自手机 | 只看该作者
    在生活中修心的人,他在操劳柴米油盐日常琐事,在二六时中为人处事,举手投足时…都能随缘自在,坦然面对眼前的一瞬,永远不忘只活在当下,不拘泥于过去,未来,也不瞻前顾后,只知一心,一意,一境做事,完事后不粘不著,不留一奌心痕。每天这样生活的人,自然能体会到什么是无造作,无是非,无取舍,无凡圣的境界,这样地去解证,去超越,去完成物我一体的修养。
  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    发表于 2017-5-29 08:52:43 | 只看该作者
    佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    论坛元老

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    发表于 2017-5-29 11:24:44 来自手机 | 只看该作者
    修学法华楞严经的意义  1、佛法里有无量的经法、无量的经典,在无量的经法和经典中有两句自古以来为一切修行人所公认的说法,叫做“成佛的法华、开悟的楞严”,读这两部任何一部经典都能当下成佛.。  2、在十方佛土中,诸佛的出世是根据众生的根基和特点的千差万别、各个佛土不同的情况及根据时间、空间、众生生活的习气和各个方面的特点,讲出了无量的法门。诸佛在每一个佛土所讲的无量法门都不一样。释迦牟尼佛在娑婆世界讲了三藏十二部经,拿到其它佛土中就不一定适用,因为诸佛出世说法都要根据本土众生的根基方便引导,但是《法华经》《楞严经》是十方佛土公认、共议、共尊,是十方佛土中的标准经、道场经。不但在我们这个娑婆世界中以《法华经》《楞严经》为公认而且在十方法界也都是以《法华经》《楞严经》为公认,所以我们要认真的学,认真的修。  3、佛在娑婆世界讲了三藏十二部经,最后归宗到《法华经》、《楞严经》,所以佛在《妙法莲华经》中讲 “世尊法久后要当说真实”、“十方佛土中唯有一乘法”不光是在我们娑婆世界中,就是在十方佛土中都只有一部《法华经》,其他经都是方便说,乃至把他说为诸法戏论之粪。  4、《妙法莲华经》第四品信解品有佛金口玉言,在《楞严经》第四卷讲出十方如来,无量的妙法,如恒河沙,只是戏论,唯有《楞严经》讲真实,所以自古以来人们说为“石破天惊说法华,风起云涌演楞严”。  5、这部经典彻法源底,把我们当人当下以及我们所面对的周边环境、人事环境、社会环境到自然环境,全部说个透彻明了。明白这个道理的人,深信不疑的人在《法华经》、《楞严经》中把他说为当下成佛,不需要等一下,坐在这里成佛、站在这里成佛、跪在这里成佛,不需要离开讲经堂、不需要离开板凳、更不需要等临死的时候、更更更不需要等什么来世来来世、没有那回事,这都是佛在《法华经》《楞严经》里的金口玉言、也是诸佛菩萨异口同音。

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    发表于 2017-5-29 15:54:03 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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