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此诸子等,生育甚难:

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    楼主
    发表于 2017-4-15 18:20:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    此诸子等,生育甚难:要培养这些弟子可不简单呐!前面对舍利弗讲,已在二万亿佛所做他们的老师,叫「生育」。我们在座的同修是在十万亿佛所里成就的,佛教化我们是不是很难呐?愚小无知,而入险宅:在明心见性之前,众生都是「愚小无知」,生在险道里不知险,死到临头还不知回头。
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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    沙发
    发表于 2017-4-19 10:44:43 | 只看该作者
    一相」就是「一实相印」。用实相来讲:无相之相、无不相之相、无相无不相之相。用「如来藏」来讲:即空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏。这是我们的本来面目真实理体。
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-4-19 10:45:37 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛。感恩一切
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-4-19 11:38:14 来自手机 | 只看该作者
    悟后修什么? 答:悟后是明理后的言行一致。是妙用的过程。只要明理,是以心带行。愿心愿身修自己的四十二分微细烦恼,因为我们明理是分真即佛。要达到极果如来,只能是愿心愿身愿力才能破除四十二分的微细尘沙烦恼。如不见性,业力身无能为力。所以说,悟后的解行并重是理论和实践的相结合。只有实践妙用才是检验真理的唯一标准。菩萨们:您悟后起修了吗?观照一下,对号入座吧。阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-4-19 11:38:45 来自手机 | 只看该作者
    悟后修什么? 答:悟后是明理后的言行一致。是妙用的过程。只要明理,是以心带行。愿心愿身修自己的四十二分微细烦恼,因为我们明理是分真即佛。要达到极果如来,只能是愿心愿身愿力才能破除四十二分的微细尘沙烦恼。如不见性,业力身无能为力。所以说,悟后的解行并重是理论和实践的相结合。只有实践妙用才是检验真理的唯一标准。菩萨们:您悟后起修了吗?观照一下,对号入座吧。阿弥陀佛!
  • TA的每日心情
    开心
    2020-5-1 10:20
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    发表于 2017-4-19 12:11:40 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2017-4-19 12:11:57 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2017-1-17 08:49
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    发表于 2017-4-19 15:54:27 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    开心
    2016-5-21 15:16
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    发表于 2017-4-19 19:47:39 来自手机 | 只看该作者
    能持是经者,则为已见我,亦见多宝佛,及诸分身者。又见我今日,教化诸菩萨,能持是经者,令我及分身:能够受持《法华经》的人,就是明心见性。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2017-4-20 15:58:23 来自手机 | 只看该作者
    万法唯心现,没有哪一法不是心,即明心; 心现万法,没有哪一法不是由心而现,即见性。 法即心,心即法,是一不是二;佛即众生,众生即佛,是一不是二。万法一念,一念万法。大光明藏中,谁非谁?大光明藏中,哪个不是哪个? 果真能真正参透这些道理,即是明心见性之人。
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