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楼主: 想家的孩子
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大揭密 天机尽泄

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  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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     楼主| 发表于 2017-4-20 19:07:30 | 只看该作者
    一月光 发表于 2017-4-20 15:03
    所谓藏者,莲花之根,名之为藕。中空外实,实内有孔。中空真心,内孔识心,外实相也。又中空阿也,内 ...

    一心三藏
    从不同角度揭示宇宙人生真谛
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-4-21 06:11:15 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》云∶"此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。
  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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     楼主| 发表于 2017-4-21 13:29:21 | 只看该作者
    dangjue 发表于 2017-4-21 06:11
    《法华经》云∶"此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉 ...

    令一切众生‘’如意‘’的,唯有妙法莲华经
  • TA的每日心情
    可爱
    2017-4-19 12:42
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    发表于 2017-4-21 13:55:13 | 只看该作者
    佛言。阿难都率天宫。是有漏土。一切凡夫修行十善。念彼弥勒。即得往生。念药师佛。念观世音普贤文殊。一切亦然。诸佛常在于此宫中。一切凡夫。常见诸佛。此土即是三世诸佛补所土故。极乐世界净琉璃土。有此宫中。譬如维摩断取东方欢喜国土入其室中。阿閦如来在于室中。彼断取故。会毕时则其土还本。是宫即是补所土故。三世常住。不还本所。依如是理。凡夫往生都率为易。安养世界无漏土故未尽。比丘亦不得往。何以故。尔虽已尽漏。是小结。漏道行。彼安乐土大乘土故。以是为难。但有往生。一切凡夫依二生者。云何二生。是此依彼阿弥陀佛本愿力故。以方便功。造作莲华。其品分九。华中胎生。上者一宿。下者十二大劫经中。随其功德大小多入或其罪障轻重多少。莲华开有少迟速不同。

    所谓二生。其一生者。现生命终。从此土生。于莲华中。此莲华者虽有彼土。莲华中者亦非彼土。经多少劫。自然合于诸佛大道。忏悔先罪。罪已消灭。自然开悟。修行大道。是为一生。大道行时。莲华即开。其时实生安乐世界。阿弥陀佛。诸大菩萨。围绕住所。是实往生。为是二生。亦有九品。外有一生。此有四辈。一者修行六度。开悟发智。菩萨道人即得直生弥陀佛前。二者漏尽大阿罗汉忽回心发大乘道心。亦修其道。即得直生。阿弥陀佛前。

    三者虽未得尽诸漏。亦虽未得六波罗密。受持法华一佛乘典。如说修行。随分。达得于佛智见。开示悟入。即得直生弥陀佛前。

    ........

                                    ------------ 大梵天王问佛决疑经

       

    一念万法,万法一念。随缘现万法,万法皆实心。
  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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     楼主| 发表于 2017-4-21 17:11:33 | 只看该作者
    烈火厚土 发表于 2017-4-21 13:55
    佛言。阿难都率天宫。是有漏土。一切凡夫修行十善。念彼弥勒。即得往生。念药师佛。念观世音普贤文殊。一切 ...

    [大梵天王问佛答疑经]
    非常好
    有许多天机
    美中不足的,是这部经的文字翻译,比不上法华经
    法理,也比不上法华经圆融究竟
  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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     楼主| 发表于 2017-4-23 22:16:22 | 只看该作者
    一月光 发表于 2017-4-20 15:10
    【拈花品】记载 ’‘尔时如来,但拈莲华,入大会中,八万四千人天时大众,皆止默然;唯有迦叶微笑’‘ 佛拈 ...

    拈花微笑这个典故
    不知道几个人能看懂
    随喜师兄,你的赞叹
  • TA的每日心情
    开心
    2017-8-23 10:18
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    发表于 2017-4-24 13:23:46 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛,南无本师释迦摩尼佛,南无大乘妙法莲华经,南无大乘首楞严经。
  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-6 22:09
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    发表于 2017-4-25 18:06:56 来自手机 | 只看该作者
    【原文】“舍利弗,过去诸佛,以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从诸佛闻法,究竟皆得一切种智。舍利弗,未来诸佛、当出于世,亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从佛闻法,究竟皆得一切种智。舍利弗,现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊,多所饶益、安乐众生,是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故。是诸众生,从佛闻法,究竟皆得一切种智。” “舍利弗,是诸佛、但教化菩萨,欲以佛之知见、示众生故,欲以佛之知见、悟众生故,欲令众生入佛之知见故。舍利弗,我今亦复如是,知诸众生有种种欲,深心所著,随其本性,以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗,如此,皆为得一佛乘、一切种智故。” “舍利弗,十方世界中,尚无二乘,何况有三。舍利弗,诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗,劫浊乱时,众生垢重,悭贪嫉妒,成就诸不善根故,诸佛以方便力,于一佛乘、分别说三。舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。” 不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。”    ——意思就是有教化菩萨的真法,在法华经讲的这句经,就是让你成菩萨成佛的法,你不听不学,意思是佛我传的法中没有声闻弟子,只有菩萨法,如果你一味的求成声闻的法还不是我真正的弟子。
  • TA的每日心情
    大哭
    2018-2-19 12:43
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     楼主| 发表于 2017-4-25 21:35:49 | 只看该作者
    法华经521 发表于 2017-4-25 18:06
    【原文】“舍利弗,过去诸佛,以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法,是法、皆为一佛乘故 ...

    修炼的最终目的
    就是回家

    随喜师兄
    法学习的非常好

    但是
    我有一个感触
    自己咀嚼的法理,才真实

    不知道对不对
  • TA的每日心情
    开心
    2018-1-6 22:38
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    发表于 2017-6-9 13:36:48 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》:……决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何籍劬劳,肯綮修证? 阿弥陀佛!
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