用智慧来思维观照「一心三藏」。当十法界万法由我们无形无相的那个灵体变现而有

天地万法一如来 · 发表于 2017-4-27 18:12:36

3.以做梦来对照，不空如来藏就是梦境，空如来藏就是梦人，空不空如来藏就是梦中佛事，梦境即是梦人，梦人即是梦境。
第三个角度，用智慧来思维观照「一心三藏」。当十法界万法由我们无形无相的那个灵体变现而有以后，万法当下有没有离开那个一念？没有。

非凡（_y30in · 发表于 2017-5-19 23:00:23

佛之所以能成佛，他已经与一切的万法感应为一个本体。

顺顺 · 发表于 2017-5-19 23:36:44

南无阿弥陀佛

dangjue · 发表于 2017-5-20 04:31:13

虽日日起心动念、能分别诸相，而实知‘无心境差别’、心不染着”，“不著一切相的当下，对一切法了了分明”。——这就是：实相修行法。

dangjue · 发表于 2017-5-20 06:05:06

虽日日起心动念、能分别诸相，而实知‘无心境差别’、心不染着”，“不著一切相的当下，对一切法了了分明”。——这就是：实相修行法。

久伴安好 · 发表于 2017-5-20 07:17:39

南无阿弥陀佛

久伴安好 · 发表于 2017-5-20 07:37:09

南无阿弥陀佛

beauty · 发表于 2017-5-20 13:50:44

南无阿弥陀佛

一微尘 · 发表于 2017-5-20 21:12:59

掌未生而拳未灭，眼见掌而心见拳，则为见性，即在相见性；

一月光 · 发表于 2017-5-21 00:04:20

『颠倒想』,哪些叫颠倒想啊？过去执着在时间是过去、现在、未来,是不是？那现在明白就是当下一念；过去执着十方虚空无穷大,现在知道都是当下自己一念心；过去太阳、月亮、山河大地、树木华草是无情；牛马猪羊、张三李四是他,现在知道都是自己一个念。没有哪一法不是哪一法。过去认物为己,认己为物；现在来讲,己也是物,物也是己。大光明中谁非谁？这些颠倒想一颠就颠过来,无始以来的颠倒想当下一念就明白。这叫「一灯能除千年暗,一智能灭万年愚」！下面的【不历僧祇获法身】是重复解释上面一句话,一念明白过来了,削去颠倒想了,叫「知妄即真,华开莲现,当下成佛」！