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未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世后世,如实知之

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    楼主
    发表于 2017-5-2 16:00:48 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世后世,如实知之,我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者,汝等天人阿修罗众,皆应到此,为听法故。
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  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-5-3 17:00:59 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经!
  • TA的每日心情
    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-5-3 18:21:34 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》云:“如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵华,时一现耳!”  又云:“此法华经能令众生至一切智,一切世间多怨难信,先所未说,而今说之。”  又云:“是法华经于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?”  又云:“(佛)所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。”
  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-1 22:54
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    发表于 2017-5-6 19:02:32 | 只看该作者
    自我得佛来,所经诸劫数,无量百千万,亿载阿僧祇。常说法教化,无数亿众生。令入于佛道,尔来无量劫,为度众生故,方便现涅槃,而实不灭度,常住此说法。我常住于此,以诸神通力,令颠倒众生,虽近而不见。
    如是我闻   万法皆成
  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-5-6 19:04:33 来自手机 | 只看该作者
    南无法华会上佛菩萨!
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    开心
    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-5-6 20:48:03 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》多次提到一念成就的问题: “一念信解、蒙佛授记” “是人闻法欢喜,须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提”。  《楞严经》中,佛同样是大声疾呼: “当业轮转,当处出生。” “一念熏修无漏善故,或得出缠,或蒙授记。” “发明便解脱” “决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险? “何藉劬劳,肯綮修证?”  也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,悟入佛知佛见,即明白一心三藏如来藏的真实义,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提,转凡夫的业报身为菩萨的愿身,当下了生脱死超出六道轮回,成为明心见性的大菩萨(分真即佛)乃至等觉。  《法华经》真实义归纳为两句话: 一者,「万法唯心所现」; 二者,「即念即佛」。  万法皆当人当下一念变现,一即无量,无量即一;一心三藏,彻法源底。你听经闻法、随文入观,明白了什么你就是什么。明白了什么是阿弥陀佛,你当下就是佛!
  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-4-15 12:03
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    发表于 2017-5-6 22:21:10 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经
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    2017-4-15 12:03
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    发表于 2017-5-6 22:21:33 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经
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    闭嘴
    2017-4-15 12:03
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    发表于 2017-5-6 22:21:49 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经

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    发表于 2017-5-7 06:40:02 来自手机 | 只看该作者
    载阿僧祇。常说法教化,无数亿众生。令入于佛道,尔来无量劫,为度众生故,方便现涅槃,而实不灭度,常住此说法。我常住于此,以诸神通力,令颠倒众生,虽近而不见。
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