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印广门清法师答疑 · 正修行路 (204-209)

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-6 22:09
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    发表于 2017-5-7 08:25:52 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    210.如何对待婚外情?按因果分析,有因就有果,有些事情必须要经历。是不是我们精进修行,有些事就可以改变呢?这符合因果吗?


    答:婚外情一定要克服,否则受报应!凡是婚外情,既有前世之因,也有今世之缘,但不能以此作为借口!今生今世的作为,会造成来世的果报!


    211.没学佛的朋友家里有人过世了,已经火化,还在头七,我该怎么帮助和度化朋友呢?


    答:你可以在他的牌位前面啊,给他讲如来藏的道理,特别是讲过五关度六将,如果你不能讲的话呢,就开印广法师的光碟,跟他讲来一起听经闻法,他们都能得到好处。


    212.有人一遇大法就欢喜,有人还是不信,各人根机还是有不同,这样说对吗?


    答:我们不要这样说。所有人共一个根机,就是一个念变现的,就是一个如来藏。《金刚经》云,是法平等,无有高下。它就是指这个根机,众生本具一个根机。只是由于他生生世世周边的环境不一样,造成了今生今世的狂妄自大和固执,或者是今生今世的环境很好,造成了他非常平和为人慈悲,所以缘分非常重要。你多花点时间劝导他,一样可以回心转意。所谓的根机呢,都是方便说,只能作为参考。那些过去世什么修行都没有的,就像《楞严经》所讲的,十恶不赦的坏人,他哪有什么修行呀?在特殊环境之下,他还可以一念明白如来藏大法,当下解脱。


    213.我母亲80岁得了脑血栓,有时候不会动不会说,头脑看上去很清醒,但有时候不清醒,好像有众生在她身上。针对这种情况,我们应该怎么办?


    答:让她念阿弥陀佛,并把《过五关度六将证菩提》的光碟给她看。她不愿意听的话,就等她睡觉的时候放给她听。


    214.我有一朋友,家里供养观音菩萨。他还挺虔诚,初一十五还上香。前天,我喊他来听经闻法。可他很不高兴,说对这种事情不感兴趣。我感到很好笑,就说他,你不感兴趣还供菩萨。像他这种情况很明显是供菩萨求财。请问师父,菩萨会满足他们要求给他们钱财吗?


    答:看具体情况,有的供佛发财,其实并不是因为供养佛像才发财,而是他前世修来的。求佛菩萨给钱,他才不会给你钱的。他们不会培养你的贪心。钱财是从布施得。
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  • TA的每日心情
    萌哒
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    沙发
    发表于 2017-5-8 05:29:04 | 只看该作者
    顶礼如来藏 无漏不思议
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
  • TA的每日心情
    开心
    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-5-8 07:15:17 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2017-7-7 13:18
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    发表于 2017-5-8 07:15:52 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2017-5-8 19:06:24 来自手机 | 只看该作者
    《法华经》就是发心的经。没有过去无量劫的善根,你对《法华经》信解之念不能生起
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-5-16 22:11:20 来自手机 | 只看该作者
    佛在《楞严经》讲: 我们的真心本来面目‘离一切相,即一切法’。怎么‘离一切相’啊?在梦中境界的时候,你能不能看到做梦的那个人呢?看不到。你怎么也看不到,怎么也找不到,叫‘离一切相’;在你梦中的一切境界是不是就是做梦的那个人在变现呐?这叫‘即一切法’。  诸佛出世就是为了讲这个道理,把万法归于一个念,把一念而遍圆于一切的万法。我们的心非常玄妙,非常不可思议,非常殊胜!可惜我们却不知道,佛出世来传这个法我们还不敢相信,不愿相信。  所以说众生最大的罪过,就是不知道自己是佛,不相信自己是佛,不知道自己这个心不可思议的自在和它的伟大妙用,却执着于一点点小的可怜的人天福报,不肯放下。 佛这么可怜!他求我们受持《法华经》,有的人就最后生烦恼了,说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊?他为什么这么啰嗦啊?因为众生在迷惑颠倒之中,所以故意地反反复复,「听经闻法当下成就」。 正因为是啰嗦,体现出佛的良苦用心。佛多可怜,他比谁都有智慧,比谁讲话都干脆利索,讲其它经典也没有这样。整部《法华经》从前到后婆婆妈妈,就是《法华经》怎么长,《法华经》怎么短。真正理解佛的良苦用心,你要痛哭流泪! 这是「一步登天」的大法呀!佛讲你成佛了,是不是打诳语啊?不会的。成佛最简单!可是有几个人相信?这就是石破天惊的妙法!为什么不敢相信?因为它太简单了!因为它成佛太快了!你说冤枉不冤枉?
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    发表于 2017-5-16 22:11:41 来自手机 | 只看该作者
    佛在《楞严经》讲: 我们的真心本来面目‘离一切相,即一切法’。怎么‘离一切相’啊?在梦中境界的时候,你能不能看到做梦的那个人呢?看不到。你怎么也看不到,怎么也找不到,叫‘离一切相’;在你梦中的一切境界是不是就是做梦的那个人在变现呐?这叫‘即一切法’。  诸佛出世就是为了讲这个道理,把万法归于一个念,把一念而遍圆于一切的万法。我们的心非常玄妙,非常不可思议,非常殊胜!可惜我们却不知道,佛出世来传这个法我们还不敢相信,不愿相信。  所以说众生最大的罪过,就是不知道自己是佛,不相信自己是佛,不知道自己这个心不可思议的自在和它的伟大妙用,却执着于一点点小的可怜的人天福报,不肯放下。 佛这么可怜!他求我们受持《法华经》,有的人就最后生烦恼了,说感到《法华经》特别啰嗦。这都是没有良心的人。谁比佛有智慧啊?他为什么这么啰嗦啊?因为众生在迷惑颠倒之中,所以故意地反反复复,「听经闻法当下成就」。 正因为是啰嗦,体现出佛的良苦用心。佛多可怜,他比谁都有智慧,比谁讲话都干脆利索,讲其它经典也没有这样。整部《法华经》从前到后婆婆妈妈,就是《法华经》怎么长,《法华经》怎么短。真正理解佛的良苦用心,你要痛哭流泪! 这是「一步登天」的大法呀!佛讲你成佛了,是不是打诳语啊?不会的。成佛最简单!可是有几个人相信?这就是石破天惊的妙法!为什么不敢相信?因为它太简单了!因为它成佛太快了!你说冤枉不冤枉?

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    发表于 2017-5-17 10:12:26 来自手机 | 只看该作者
    顶礼妙法莲华经!顶礼上印下广法师
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    开心
    2016-5-21 15:16
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    发表于 2017-5-17 20:58:56 来自手机 | 只看该作者
    《华严经》讲啊:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
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    2016-12-28 19:47
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    发表于 2017-5-19 20:38:07 来自手机 | 只看该作者
    当你读懂法华、楞严经时,讲万法平等都是废话!都是一个东西,谁跟谁平等啊!!?你我他是一个人,爱、恨、情、怨都是自心取自心,自已跟自己捉迷藏,自己跟自己过不去,这样就不会有脾气了!因全是跟自己啊!!贪、嗔、痴、慢、疑也没有了!妄想分别也没有了!烦恼当即菩提!因统统是自己的心,才是真念佛!当下即是楞严大定,如来大定,无有不定时!一心三藏是法华三昧,当下即是极乐。   恩师开示:楞严经中说到;自心取自心。如果能明白这句话,生活将没有疑惑。一切的物质、人、事都是你自己啊,都是你当下一个念头变现的。就好比做梦的人,梦境中的一切如此真实,我们会哭会笑,但你在梦里并不知道这一切都是由做梦的人念头所变现的,也看不到做梦的人。那么你现在所经历的一切也亦复如是,梦里的茶杯是你念头变的,梦里的桌子是你,梦里的陌生人是你,一切的一切都是你自己。当你遇到为难你的人和事,你一想这就是我啊,你自己为难啥自己啊!当你明白一切山河大地都是自己的时候,你的心量就会扩大到此,如果你认为整个宇宙都是你自己的话你就会拥有整个宇宙的心量!佛跟人不同的就是人只承认这个手指头是自己,每天只看到这一寸,为这一寸盘算来盘算去的,而佛明白整个宇宙是自己于是得大自在!谁要是明白了自心取自心这句话,我告诉你你就是乘愿再来的菩萨!不是我说的,是佛经里说得!。
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