圆顿大法讲的无为是什么意思？

内蒙当教 · 发表于 2016-5-26 16:48:18

不是无所为，是自性流露，以无为之心，行有为之法。跟通教和别教的无为要区别开。由刻意的戒律来管住自己，到自觉的用定力、慧力来自性流露，行无为之行。

当宽清凉 · 发表于 2016-5-26 22:20:30

阿弥陀佛！

18861332172 · 发表于 2016-5-27 17:57:25

南无阿弥陀佛

gxp13753009555 · 发表于 2016-5-31 16:44:59

南无阿弥陀佛！

一心三藏-_B0F1s · 发表于 2016-7-21 21:06:48

顶礼如来藏，无漏不思议。愿加被未来，于此门无惑！

内蒙当教 · 发表于 2016-7-22 11:17:02

阿弥陀佛。

fayang · 发表于 2016-7-23 22:24:30

顶礼如来藏，无漏不思议

19770727 · 发表于 2016-7-23 22:24:32

顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，于此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

一叶莲 · 发表于 2016-7-23 22:24:36

《《法华经》中的222个未曾有（佛在其他任何经典没有说过）》。 56：【应为善人说：明五双善人之相可为宣说】若有利根智慧明了多闻强识求佛道者如是之人乃可为说若人曾见亿百千佛植诸善本深心坚固如是之人乃可为说若人精进常修慈心不惜身命乃可为说若人恭敬无有异心离诸凡愚独处山泽如是之人乃可为说又舍利弗若见有人舍恶知识亲近善友如是之人乃可为说若见佛子持戒清洁如净明珠求大乘经如是之人乃可为说若人无瞋质直柔软常愍一切恭敬诸佛如是之人乃可为说复有佛子于大众中以清净心种种因缘譬喻言辞说法无碍如是之人乃可为说若有比丘为一切智四方求法合掌顶受但乐受持大乘经典乃至不受余经一偈如是之人乃可为说如人至心求佛舍利如是求经得已顶受其人不复志求余经亦未曾念外道典籍如是之人乃可为说