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闻熏:本觉闻性内熏发起始觉智(本觉妙理发始觉妙智)。
闻修:始觉反闻修习,入流照性(始觉智照本觉理)。始觉妙智不缘尘,但入流,不闻所闻之声尘,但闻能闻之闻性,正智观照“能闻者是谁”,不著空有,反闻闻自性。
此修法如同幻事,无修而修,修即无修,从无而有,有即非有。我本是佛,自见法身,不过认祖归宗,旧路还乡,所以证而无证;进入华屋,识得宝珠,称体起用,真智方显,所以无证而证!
亲证,就要自见身心实相,以心印心。六祖能大师说得好:识得本心,方成佛道!要做到知行合一,就要以自己的身心作为实验材料去印证佛法真理。
十法界一切万法,不过心变识现。心本非幻,因翳成幻,世出世间从来不动,情与无情法尔无生,只因瞪以发劳,奈何华起翳晴。可怜众生如迷途羔羊,梦沉长夜,于不动中而见迁流动转、于无生中而受生死轮回!(见性何其重要!)
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