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成佛为何不历修证?

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  • TA的每日心情
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    发表于 2014-11-28 09:48:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 法华当开 于 2014-11-28 15:02 编辑

                 打个比方:你知道你是妈妈生的,需要不需要每天去跟妈妈磕头问安,然后来修证到底我是不是我妈妈生的?根本不需要!那么,因为你本来就是佛,你就是那个东西,你就是那个要修要证的那个东西,根本都不需要修不需要证,你心明白了就是菩提不退。明白自己就是那个东西就行了。你明白了什么你就是什么,你明白了贪你就做鬼,明白了痴就做畜生,明白了一心三藏你就做佛......

           若你还要去求证你是不是妈妈生的是不是很可笑啊?南无一个好妈妈,需要念吗?她给你两个耳巴子,是不是?你给我念出神经病来,怎么搞啊?!所以念佛不懂自己为什么是佛是不是很可笑啊?所以为什么人家看不起啊?老佛爷本身就看不起,这就是迷信,自做多怪,世间人看了都会觉得这是盲目,是傻瓜的做法。

           要成佛,必要把阿弥陀佛搞懂,你和众生什么关系?与万法之间是什么关系啊?你从哪来?阿弥陀佛有什么含义,是不是这才是你成佛的必经之路啊,这才是心法。学佛是修心,是心地法门,不是修行!不是用修行的多少做为往生的交换,那是你用世间人的生意头脑在想成佛的事,是用世间法在想出世间法的事,不是一回事啊!因此搞那些是故弄玄虚,装模作样,自讨苦吃,是节外生枝,无事生非,是无病呻吟是无聊,不能成就。你搞的再多也比不上梁武帝多,梁武帝在位时甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴,后终成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝,建寺院480座,使出家僧众达到十余万。然而达摩祖师直接告他:“你没有功德”。他请教达摩:“造寺度人,写经铸像,有何功德?”达摩答道:“并无功德”,“此有为之善,非真功德”。双方“理不契机”,不快而别。梁武帝没有功德也罢,最后还不得好死,于侯景之乱中被软禁,最后活活饿死。

           因此那些都是世间法的善法善事啊,你看看自己做的善行善事这些所谓的修行之事与梁武帝比较,是不是小巫见大巫啊!有为的善法也是生灭法,生灭法即是对待法,你是佛,我是众生,要修行成佛,你与我就出来了,这就是对待法,以因地生灭的对待之法来达到果地那个不生不灭的绝待法,是不能成就的,因地心与果地觉对不上号,因此非是出世间法的成佛之道,所以只能得点福德,无法得到功德,功德是通过听经闻法,明理见性来实现的,即:明白如来藏一心三藏法理,知道自己的本来面目怎么样与众生与万法契合的,这是关键。所以明理是关键,磨刀不误砍柴功。
           成佛不从修得,不修也不得。之所以说悟得,你本来是佛,是现成的;之所以说无修,如果你还是习气不了,还是要修。我们所的说无修,是指要时时观照,不要刻意来修。
    情与无情同圆种智
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     楼主| 发表于 2014-11-28 14:39:56 | 只看该作者
    不明心见性的人,行一切善法都是有为之法“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”
    明白了法华经如来藏一心三藏,金刚经也是大乘。阿弥陀佛!
    心涵太虚,量周沙界,万法皆我一念!一念即是无量万法。如来法藏自在圆融无碍。
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     楼主| 发表于 2014-11-28 14:51:07 | 只看该作者
    有对待才有分别,真心本性是绝待之法,可以随缘显现对待之相
    梁武帝在位时甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴,后终成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝,建寺院480座,使出家僧众达到十余万。然而达摩祖师直接告他:“你没有功德”。他请教达摩:“造寺度人,写经铸像,有何功德?”达摩答道:“并无功德”,“此有为之善,非真功德”。双方“理不契机”,不快而别。梁武帝没有功德也罢,最后还不得好死,于侯景之乱中被软禁,最后活活饿死。
    不明心见性的人,行一切善法都是有为之法“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”
    只有明白了法华经如来藏,才能契入如来真实相。
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    发表于 2014-11-28 18:15:01 | 只看该作者
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    发表于 2014-11-28 18:18:37 | 只看该作者
    阿弥陀佛,感恩师兄
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     楼主| 发表于 2014-11-29 08:58:58 | 只看该作者
    苏芳之子 发表于 2014-11-28 18:18
    阿弥陀佛,感恩师兄

    “无修无证,当下成佛”是佛说的,不是哪个法师说的,也不是哪个人说的。
    《楞严经》说“决定成佛,譬如以尘扬于顺风”,又说“何籍劬劳,肯綮修正”,无修无证。
    《楞严经》最后一页,那个十恶不赦的大坏人,因为明白如来藏的道理,当下往生极乐世界,无修无证。
    《法华经》中,无量天人鬼畜听闻《如来寿量品》,当下证四果罗汉,乃至十地、等觉,无修无证。阿弥陀佛,感恩师兄.
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    发表于 2014-11-29 13:25:39 | 只看该作者
    法华当开 发表于 2014-11-29 08:58
    “无修无证,当下成佛”是佛说的,不是哪个法师说的,也不是哪个人说的。
    《楞严经》说“决定成佛,譬如 ...

    阿弥陀佛,感恩师兄
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    2019-2-11 23:01
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    发表于 2014-12-1 15:25:47 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-10 21:35:16 来自手机 | 只看该作者
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    开心
    2017-2-2 20:08
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    发表于 2016-7-10 21:37:24 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议,愿加被未来,于此门无惑! 祈愿上印下广恩师法体安康,法轮常转,常久住世,弘法利生事业广大圆满无碍!   祈愿手足同修戒律清净,团结和合,勇猛精进!生生世世弘扬法华楞严如来藏大法!         祈愿尽虚空遍法界父母众生福慧增长,得遇法华楞严如来藏大法,脱离苦海,即生成佛!
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