女身垢秽:『垢秽』就是烦恼习气重。女人是不是烦恼习气很重啊?这是真的。往往有些人以此而自卑,不懂得因势利导。大乘佛法「烦恼即菩提」,因为你烦恼习气太重了,所以你最容易成佛,它就是成佛的资本啊!往往压力就是动力。
佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成:『诸度』就是无量法门;『梵天王』就是第七层以上的天王;『帝释』就是玉皇大帝;『魔王』是第六层天的天王;『转轮圣王』是须弥山脚四大部洲的这些转轮王;『五者佛身』,不能成佛这些话都是佛讲的,但都是方便语。『云何女身速得成佛』。
尔时龙女有一宝珠,价值三千大千世界,持以上佛,佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言:我献宝珠,世尊纳受,是事疾不?答言,甚疾:
实际龙女是不是在宣传《妙法莲华经》呐?『宝珠』就是表「解脱知见」。持以上佛,就是求佛来印证;佛即受之,表佛肯定了。
「解脱知见」就是报身功德。佛为「本」,龙女为「迹」;佛为「法身」,龙女为「化身」。『宝珠』为「报身」。「法、报、化」三身。『佛即受之』,是不是三身融为一体啊?这时候要结合前面龙女就讲了几句偈颂,求佛印证,这就圆融起来。
当时众会,皆见龙女,忽然之间变成男子。具菩萨行,即往南方无垢世界,坐宝莲华,成等正觉。三十二相,八十种好,普为十方一切众生,演说妙法:龙女是来向佛辞行,以此教化一下法会大众,示现《妙法莲华经》当下成就的功德。这个道理再明显不过了。
人与人之间天地之别,我们这个法会大众,像舍利弗和智积这样的大有人在!他不敢相信。八岁的龙女都成佛了,何况龙男啊?这里是不是很妙啊?又是用女人,又是用最小,又是用畜生,难道佛不知道他过去讲过女人有「五大障碍」吗?明明知道,却还是用事实来否定自己过去讲的方便法。一定要明白啊!即使你去年、三个月或者昨天、或者吃早饭的时候,你这个人很坏很坏,坏透了;你今天来把『如来藏』的道理搞明白,你当下成佛,当下解脱。每个人都大可不必为自己过去中的种种的不好的习气、还做了些坏事,在心里执着、难受。你只要把『如来藏』的道理搞明白,你当下解脱,一切的罪过都给你消除。因为你开智慧了,因为你开心量了。但是你必须要明白,你从此对一切的人、事、物你这个心态调整了没有?我们只要检验你对周边环境——人事环境、社会环境、自然环境——心态调整了没有。有道无道,自己知道。你调整了,你就应该知道:我解脱了。就这么简单。不需要别人来印证,自己印证自己。
再看看第十七品法华会上佛菩萨,听佛讲了半个小时〈如来寿量品〉,无量百千万亿人成为大菩萨。为什么我们就不能?一切众生都是平等的,都是从「大光明藏」中而来,本来就都是这个「大光明藏」。你比阿弥陀、观世音不少一丝一毫。讲「不少」都是方便说,你就是阿弥陀佛,你就是观世音!